新的戶(hù)籍制度改革是一次整體構(gòu)建,是對(duì)戶(hù)籍政策的一次總體調(diào)整,教育、就業(yè)、醫(yī)療、養(yǎng)老、住房保障、農(nóng)村產(chǎn)權(quán)改革等一系列配套措施將全面跟進(jìn),并給出了明確的時(shí)間安排,這既是對(duì)人民的莊嚴(yán)承諾,也讓改革的藍(lán)圖日漸清晰。本次戶(hù)籍制度改革堅(jiān)持了()
①主觀與客觀具體歷史的統(tǒng)一
②整體和部分的有機(jī)統(tǒng)一
③矛盾統(tǒng)一性和斗爭(zhēng)性的統(tǒng)一
④兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一
A.①②
B.②③
C.②④
D.①③
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新的戶(hù)籍制度改革是一次整體構(gòu)建,是對(duì)戶(hù)籍政策的一次總體調(diào)整,教育、就業(yè)、醫(yī)療、養(yǎng)老、住房保障、農(nóng)村產(chǎn)權(quán)改革等一系列配套措施將全面跟進(jìn),并給出了明確的時(shí)間安排,這既是對(duì)人民的莊嚴(yán)承諾,也讓改革的藍(lán)圖日漸清晰。本次戶(hù)籍制度改革堅(jiān)持了()
①主觀與客觀具體歷史的統(tǒng)一
②整體和部分的有機(jī)統(tǒng)一
③矛盾統(tǒng)一性和斗爭(zhēng)性的統(tǒng)一
④兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一
A.①②
B.②③
C.②④
D.①③
對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)文化,毛澤東同志歷來(lái)是實(shí)事求是、科學(xué)分析的。他指出:“應(yīng)該充分地利用遺產(chǎn),要批判地利用遺產(chǎn)。”對(duì)此,毛澤東同志堅(jiān)持了()
①形而上學(xué)的否定觀
②辯證法的否定觀
③辯證法的革命批判精神
④從群眾中來(lái)到群眾中去的工作方法
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
“散步的時(shí)候\我走直路\兒子卻故意\把路走彎\我說(shuō)\把路走直\就是捷徑\兒子說(shuō)\把路走彎\路就延長(zhǎng)”。這首《散步》詩(shī)蘊(yùn)含的哲理是()
①事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一
②認(rèn)識(shí)事物的角度不同,價(jià)值評(píng)價(jià)也就不同
③量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備
④矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化
A.①②
B.②③
C.②④
D.①④
土地經(jīng)營(yíng)權(quán)流轉(zhuǎn)作為農(nóng)村改革破題之舉可謂擊中要害。但是,農(nóng)村土地體制改革推進(jìn)并不意味著農(nóng)村全部經(jīng)濟(jì)活力被激發(fā),農(nóng)村面臨的問(wèn)題由來(lái)已久,必須統(tǒng)籌部署,才能夠讓農(nóng)村體制改革獲得實(shí)質(zhì)性的積極效果。材料體現(xiàn)的哲學(xué)思想是()
①抓主要矛盾時(shí),不能忽視次要矛盾的解決
②次要矛盾解決好了,有利于主要矛盾的解決
③主、次矛盾相互依賴(lài)、相互影響
④只要抓好關(guān)鍵,問(wèn)題和困難就迎刃而解了
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
A.放棄和選擇是同等重要
B.回避矛盾有時(shí)也不失為一種聰明的做法
C.要學(xué)會(huì)在對(duì)立中把握統(tǒng)一,統(tǒng)一中把握對(duì)立
D.不同的價(jià)值觀具有不同的導(dǎo)向作用
最新試題
2009年10月,聯(lián)合國(guó)水電與可持續(xù)發(fā)展國(guó)際研討會(huì)在北京召開(kāi)。會(huì)議通過(guò)的《水電與可持續(xù)發(fā)展北京宣言》強(qiáng)調(diào),支持各國(guó)特別是發(fā)展中國(guó)家對(duì)水電的可持續(xù)開(kāi)發(fā),同時(shí)要高度重視水電開(kāi)發(fā)對(duì)社會(huì)、環(huán)境及生態(tài)等方面的負(fù)面影響。我國(guó)能源緊缺,同時(shí)水能資源十分豐富,但開(kāi)發(fā)利用還不到25%。優(yōu)先發(fā)展水電是我國(guó)能源發(fā)展的重要方針。近年來(lái),我國(guó)總結(jié)了建國(guó)以來(lái)水電開(kāi)發(fā)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),要求水電工程項(xiàng)目的選擇和建設(shè),都要與生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和建設(shè)相協(xié)調(diào),真正實(shí)現(xiàn)生態(tài)效益、經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的統(tǒng)一。新建的水電工程項(xiàng)目都必須依據(jù)《環(huán)境影響評(píng)價(jià)法》,向環(huán)保部門(mén)提交環(huán)境影響評(píng)價(jià)報(bào)告,經(jīng)法律規(guī)定的審批部門(mén)審查通過(guò)后,方可立項(xiàng)。從唯物論和認(rèn)識(shí)論的角度,分析上述材料蘊(yùn)含的哲理。
當(dāng)前,學(xué)習(xí)貫徹踐行十八大精神的活動(dòng)正在在全國(guó)上下蓬勃開(kāi)展。有專(zhuān)家指出,本次活動(dòng)主要應(yīng)當(dāng)圍繞黨的基層組織進(jìn)行。只有切實(shí)抓好鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村和街道、社區(qū)這個(gè)活動(dòng)重點(diǎn),才能更好地落實(shí)黨的十八大精神,確保學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)取得實(shí)效、成為群眾滿(mǎn)意工程。切實(shí)抓好本次學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng),必須用十八大精神武裝基層黨員干部頭腦,使十八大精神深入人心,并和鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村、街道、社區(qū)的實(shí)踐相結(jié)合;必須進(jìn)一步加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè),密切聯(lián)系群眾,傾聽(tīng)群眾呼聲,反映群眾愿望,關(guān)心群眾疾苦,要組織和動(dòng)員廣大群眾一起來(lái)解決問(wèn)題,做到“大家的事情大家辦”;必須努力辦好實(shí)事,堅(jiān)持盡力而為、量力而行,要把握本地區(qū)工作特點(diǎn),創(chuàng)造性找到解決復(fù)雜問(wèn)題的辦法。閱讀上述材料,回答下列問(wèn)題:(1)有人說(shuō),抓住了工作的重點(diǎn),就能促進(jìn)各項(xiàng)工作的全面推進(jìn)。請(qǐng)用《生活與哲學(xué)》的有關(guān)知識(shí)評(píng)析這一說(shuō)法。(2)上述材料中學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的具體要求體現(xiàn)了《生活與哲學(xué)》的哪些道理?
一年輕人執(zhí)著地追求自己心中的目標(biāo),但許多人都不理解他,因?yàn)樗恢蹦貌怀隽钊诵欧臇|西來(lái)證明自己。可是他卻不以為然。人們驚詫于他那天真般的決定,他卻說(shuō):“黎明前的黑暗,在充滿(mǎn)信念的人眼中,與白晝何異!”沒(méi)有人知道他眼前的黑暗是否真的會(huì)變?yōu)榘讜?,但是,有一點(diǎn)卻是人們無(wú)法否認(rèn)的——他的眼中其實(shí)早已沒(méi)有了黑暗。一個(gè)人,已經(jīng)看到了“光明”,此時(shí),再來(lái)討論他眼前的黑暗,反而成某種“無(wú)稽之談”。(1)村料主要體現(xiàn)了該年輕人怎樣的思維方法,并加以說(shuō)明。(2)運(yùn)用所學(xué)哲學(xué)知識(shí),聯(lián)系材料,結(jié)合自己的人生經(jīng)歷,談?wù)勅绾螌?duì)待挫折與失敗。
保障和改善民生是我們發(fā)展經(jīng)濟(jì)的最終目的,也是實(shí)施擴(kuò)大內(nèi)需戰(zhàn)略和推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的重大取措。必須堅(jiān)持改善民生和擴(kuò)大內(nèi)需的內(nèi)在統(tǒng)一,更加注重圍繞保障和改善民生來(lái)某劃發(fā)展,把增加居民消費(fèi)作為擴(kuò)大內(nèi)需的重點(diǎn),通過(guò)保障和改善民生促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化、增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展拉動(dòng)力。結(jié)合材料,運(yùn)用對(duì)立統(tǒng)一觀點(diǎn),分析說(shuō)明經(jīng)濟(jì)發(fā)展與改善民生的關(guān)系。
“地溝油”回流餐桌是一件令人傷透腦筋的事情。最近青島一家生物能源公司經(jīng)過(guò)研究和改造,從地溝油中提煉出了20噸混合油遠(yuǎn)銷(xiāo)荷蘭。地溝油最終成為燃料用油,隨荷蘭皇家航空公司的客機(jī)翱翔藍(lán)天。(1)危害餐桌的地溝油現(xiàn)變成了航空燃料油,體現(xiàn)了唯物論中哪一對(duì)關(guān)系?(2)運(yùn)用矛盾分析法,簡(jiǎn)要說(shuō)明地溝油變成燃料油的哲學(xué)啟示。
材料:2011年10月,中國(guó)共產(chǎn)黨十七屆六中全會(huì)指出:“建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),必須立足中國(guó)國(guó)情,堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化;堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位,社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的有機(jī)統(tǒng)一;遵循文化發(fā)展規(guī)律,推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展……”(1)結(jié)合材料,運(yùn)用矛盾分析方法說(shuō)明我國(guó)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)要“堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位,社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的有機(jī)統(tǒng)一”的哲學(xué)依據(jù)。(2)結(jié)合材料,運(yùn)用唯物論的觀點(diǎn),說(shuō)明我國(guó)黨和政府是如何推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的?
材料一:針對(duì)2020年全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo),十八大報(bào)告中首次提出“實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番”的新指標(biāo)。為千方百計(jì)增加居民收入,報(bào)告還提出了“兩個(gè)同步”,即:居民收入增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步、勞動(dòng)報(bào)酬增長(zhǎng)和勞動(dòng)生產(chǎn)率提高同步。這充分體現(xiàn)了實(shí)現(xiàn)發(fā)展成果由人民共享的思路。(1)請(qǐng)運(yùn)用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)簡(jiǎn)要說(shuō)明居民收入增長(zhǎng)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系。材料二:構(gòu)建公平收入分配制度是政府的職責(zé)。政府要根據(jù)改革發(fā)展的進(jìn)程和實(shí)際情況,不斷對(duì)收入分配制度做出調(diào)整,最大限度地運(yùn)用好收入分配這個(gè)杠桿,保持社會(huì)整體利益格局的大體平衡,防止由于政策失誤或者政策反應(yīng)遲緩,激化社會(huì)矛盾和社會(huì)沖突。只有這樣,政府才算是一個(gè)合格的公共責(zé)任承擔(dān)者和公共利益維護(hù)者,政府才能得到民眾的信任和擁護(hù),才能保證社會(huì)經(jīng)濟(jì)沿著健康的軌道發(fā)展。(2)結(jié)合材料,從《政治生活》角度分析說(shuō)明在構(gòu)建公平收入分配制度中,政府應(yīng)該如何做一個(gè)合格的公共責(zé)任承擔(dān)者和公共利益維護(hù)者。
《國(guó)家“十二五”時(shí)期文化改革發(fā)展規(guī)劃綱要》強(qiáng)調(diào),培養(yǎng)高度的文化自覺(jué)和文化自信,提高全民族文明素質(zhì),增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力,弘揚(yáng)中華文化,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。對(duì)此有專(zhuān)家指出,“文化自覺(jué)”指的是文化的自我覺(jué)醒,自我反省,自我創(chuàng)建。“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”既是對(duì)待文化多樣性的正確態(tài)度,也是對(duì)“文化自覺(jué)”歷程的一種概括。運(yùn)用矛盾同一性與斗爭(zhēng)性辯證關(guān)系原理,談?wù)勀銓?duì)專(zhuān)家觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。
教育部部長(zhǎng)袁貴仁2月28日表示,由于教育改革的艱巨性和協(xié)調(diào)性,所以這次《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》文本里面專(zhuān)門(mén)設(shè)立了十個(gè)教育改革試點(diǎn)項(xiàng)目,主要是想保證改革正確的方向,堅(jiān)持改革政策的協(xié)調(diào)性,努力深化教育改革,促進(jìn)教育事業(yè)的科學(xué)發(fā)展。袁貴仁說(shuō),這次規(guī)劃綱要里面,我們從兩個(gè)方面設(shè)計(jì)了改革的推進(jìn)策略。一是自下而上,鼓勵(lì)支持各地各校大膽探索,不斷總結(jié)推廣。第二是自上而下,有的改革,一個(gè)學(xué)校、一個(gè)地方做不了,它需要整體設(shè)計(jì),全國(guó)統(tǒng)一考慮。因此強(qiáng)調(diào)了試點(diǎn)先行,逐步推廣。他還說(shuō),我們注意到重視教育改革的協(xié)調(diào)性。改革需要統(tǒng)籌考慮、分步推進(jìn),先行試點(diǎn),動(dòng)態(tài)調(diào)整。隨著這次改革的順利推進(jìn),同時(shí)我們還強(qiáng)調(diào)加大改革的投入,過(guò)去我們投入主要在發(fā)展方面,到了現(xiàn)在這種程度,如果按照原來(lái)的模式和體制,我們加大投入可能是事倍功半。我們需要用新的體制推進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展,因此改革也需要加大投入來(lái)促進(jìn)教育事業(yè)的科學(xué)發(fā)展。上述材料體現(xiàn)了哪些唯物辯證法道理?
2011年10月31日,第70億個(gè)人類(lèi)居民降臨地球。“70億”的地球是個(gè)有些沉重的話(huà)題。曾幾何時(shí),在生產(chǎn)力相對(duì)落后的時(shí)代,從家庭到國(guó)家,都渴望著人口的增加,認(rèn)為人就意味著生存力、發(fā)展力。今天世界70億人口壓力的大背景下,卻是“家家有本難念的經(jīng)”。歐洲和日本等發(fā)達(dá)國(guó)家,勞動(dòng)力不足、人口老齡化,社會(huì)福利體系負(fù)擔(dān)重、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)乏力;而多數(shù)發(fā)展中國(guó)家,人口基數(shù)龐大、人口增長(zhǎng)過(guò)快,給資源環(huán)境帶來(lái)巨大壓力,不堪重負(fù)。認(rèn)識(shí)世界就是認(rèn)識(shí)矛盾。請(qǐng)運(yùn)用矛盾特殊性的觀點(diǎn),說(shuō)明你對(duì)世界人口問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。