經(jīng)濟(jì)體制改革在走向深入的同時(shí),暴露了各種矛盾與沖突,如社會(huì)沖突域?qū)αⅰ⒇毟徊罹嗯c腐敗等,普遍存在于社會(huì)生活之中,困擾著改革進(jìn)程。對(duì)此,政府應(yīng)()
①消除對(duì)立,不斷解決矛盾
②勇于突破規(guī)律,盡量回避矛盾
③承認(rèn)矛盾,積極正確解決矛盾
④針對(duì)不同的問(wèn)題,采取不同的措施
A.①③
B.①②
C.②④
D.③④
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A.要善于創(chuàng)造條件促使事物向好的方面轉(zhuǎn)化
B.矛盾具有不平衡性,有主次之分
C.矛盾雙方相互貫通并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化
D.矛盾是對(duì)立的,要堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)看問(wèn)題
A.矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性是辯證統(tǒng)一的
B.主次矛盾是辯證統(tǒng)一的
C.矛盾的普遍性和特殊性是辯證統(tǒng)一的
D.要用全面、一分為二的觀點(diǎn)看問(wèn)題
A.事物運(yùn)動(dòng)的規(guī)律是可以改變的
B.真理性的認(rèn)識(shí)是不斷向前發(fā)展的
C.主要矛盾在事物發(fā)展中起決定作用
D.矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化
A.矛盾的同一性寓于斗爭(zhēng)性之中
B.價(jià)值觀對(duì)人的行為有導(dǎo)向作用
C.矛盾的普遍性通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)
D.事物的性質(zhì)由矛盾的主要方面決定
A.矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性是辯證統(tǒng)一的
B.主次矛盾是辯證統(tǒng)一的
C.矛盾的普遍性和特殊性是辯證統(tǒng)一的
D.要用全面、一分為二的觀點(diǎn)看問(wèn)題
最新試題
《國(guó)家“十二五”時(shí)期文化改革發(fā)展規(guī)劃綱要》強(qiáng)調(diào),培養(yǎng)高度的文化自覺(jué)和文化自信,提高全民族文明素質(zhì),增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力,弘揚(yáng)中華文化,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。對(duì)此有專家指出,“文化自覺(jué)”指的是文化的自我覺(jué)醒,自我反省,自我創(chuàng)建。“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”既是對(duì)待文化多樣性的正確態(tài)度,也是對(duì)“文化自覺(jué)”歷程的一種概括。運(yùn)用矛盾同一性與斗爭(zhēng)性辯證關(guān)系原理,談?wù)勀銓?duì)專家觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。
2012年“六·五”世界環(huán)境日中國(guó)主題為“綠色消費(fèi)你行動(dòng)了嗎?”。這一主題旨在強(qiáng)調(diào)綠色消費(fèi)理念,喚起社會(huì)公眾轉(zhuǎn)變消費(fèi)觀念和行為,節(jié)約資源能源,保護(hù)生態(tài)環(huán)境。中國(guó)主題在呼應(yīng)世界主題的同時(shí),更加強(qiáng)調(diào)在生態(tài)環(huán)境惡化和能源危機(jī)日益突出的形勢(shì)下,充分認(rèn)識(shí)推廣綠色消費(fèi)的重要性和緊迫性,呼吁人人行動(dòng)起來(lái),采取有力措施,在全社會(huì)大力推廣綠色消費(fèi),推動(dòng)綠色發(fā)展。與傳統(tǒng)消費(fèi)不同,綠色消費(fèi)以滿足人的基本需求為中心,崇尚節(jié)儉、適度,是一種節(jié)約資源、減少污染、可持續(xù)的消費(fèi)模式。結(jié)合材料,請(qǐng)運(yùn)用辯證唯物論知識(shí),說(shuō)明國(guó)家喚起社會(huì)公眾轉(zhuǎn)變消費(fèi)觀念和行為,節(jié)約資源能源,保護(hù)生態(tài)環(huán)境的必要性。
“十二五”規(guī)劃的一個(gè)突出亮點(diǎn)是“強(qiáng)國(guó)”與“富民”同步部署、同步推進(jìn)。一方面,“富民”以“強(qiáng)國(guó)”為前提,國(guó)不強(qiáng)則民難富;另一方面,“強(qiáng)國(guó)”以“富民”為目的,建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家是為了實(shí)現(xiàn)人民共同富裕、促進(jìn)人的全面發(fā)展。因此,必須立足國(guó)情,堅(jiān)持將發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù),努力實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展,才能真正實(shí)現(xiàn)“強(qiáng)國(guó)”與“富民”的有機(jī)統(tǒng)一。運(yùn)用所學(xué)知識(shí),說(shuō)明上述材料有哪些哲學(xué)依據(jù)。
材料:諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)從1901年開始獎(jiǎng)勵(lì)某些領(lǐng)域有杰出行為和貢獻(xiàn)的人士。魯迅、老舍、巴金等先后與諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)擦肩而過(guò),在2012年里,莫言終于代表中國(guó)文學(xué)得到了諾文學(xué)獎(jiǎng)的最終肯定,這足足等了111年啊!這當(dāng)中有錯(cuò)過(guò)的,有遺憾的,有陰謀的。從先秦《詩(shī)經(jīng)》楚辭——漢賦——唐詩(shī)——宋詞——元曲——明清小說(shuō)——近代文學(xué)——現(xiàn)代文學(xué)。中國(guó)籍作家在諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的名冊(cè)上留下名字,意味著中國(guó)文學(xué)進(jìn)入一個(gè)新起點(diǎn),是對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)肯定,也證明了中國(guó)文人那顆勇敢堅(jiān)持的心!莫言的作品將批判現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義完美的融合在一起,將傳統(tǒng)歷史文化與現(xiàn)實(shí)有機(jī)結(jié)合,是對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的一種創(chuàng)新,是作家經(jīng)過(guò)二三十年探索的不朽成果。結(jié)合材料,運(yùn)用“唯物辯證法的發(fā)展觀”、“創(chuàng)新意識(shí)”的相關(guān)知識(shí),談?wù)勀宰髌芳爸袊?guó)文學(xué)發(fā)展給我們的啟示。
材料一:針對(duì)2020年全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo),十八大報(bào)告中首次提出“實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番”的新指標(biāo)。為千方百計(jì)增加居民收入,報(bào)告還提出了“兩個(gè)同步”,即:居民收入增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步、勞動(dòng)報(bào)酬增長(zhǎng)和勞動(dòng)生產(chǎn)率提高同步。這充分體現(xiàn)了實(shí)現(xiàn)發(fā)展成果由人民共享的思路。(1)請(qǐng)運(yùn)用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)簡(jiǎn)要說(shuō)明居民收入增長(zhǎng)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系。材料二:構(gòu)建公平收入分配制度是政府的職責(zé)。政府要根據(jù)改革發(fā)展的進(jìn)程和實(shí)際情況,不斷對(duì)收入分配制度做出調(diào)整,最大限度地運(yùn)用好收入分配這個(gè)杠桿,保持社會(huì)整體利益格局的大體平衡,防止由于政策失誤或者政策反應(yīng)遲緩,激化社會(huì)矛盾和社會(huì)沖突。只有這樣,政府才算是一個(gè)合格的公共責(zé)任承擔(dān)者和公共利益維護(hù)者,政府才能得到民眾的信任和擁護(hù),才能保證社會(huì)經(jīng)濟(jì)沿著健康的軌道發(fā)展。(2)結(jié)合材料,從《政治生活》角度分析說(shuō)明在構(gòu)建公平收入分配制度中,政府應(yīng)該如何做一個(gè)合格的公共責(zé)任承擔(dān)者和公共利益維護(hù)者。
材料一:由于幾十年來(lái)大規(guī)模開發(fā)北大荒,致使黑龍江平原生態(tài)環(huán)境惡化,87億噸地表水隨之流失,濕地面積由于上世紀(jì)50年代的34000平方公里,減少到目前4490平方公里。材料二:天宮一號(hào)是中國(guó)第一個(gè)目標(biāo)飛行器,于2011年9月29日21時(shí)16分3秒在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射,它的發(fā)射標(biāo)志著中國(guó)邁入中國(guó)航天“三步走”戰(zhàn)略的第二步第二階段。按照計(jì)劃,神舟八號(hào)、神舟九號(hào)、神舟十號(hào)飛船將在兩年內(nèi)依次與天宮一號(hào)完成無(wú)人或有人交會(huì)對(duì)接任務(wù),并建立中國(guó)首個(gè)空間實(shí)驗(yàn)室。運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)分析說(shuō)明上述材料是如何體現(xiàn)規(guī)律的客觀性和普遍性的?
材料一溫州市是我國(guó)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)和民間資本最活躍的地方。改革開放以來(lái),自底層開始,溫州民間資本在金融改革方面進(jìn)行了一些探索,但因種種原因,改革并未深入實(shí)施。近年來(lái),在國(guó)家大力支持下,溫州主動(dòng)順應(yīng)外部環(huán)境變化,積極應(yīng)對(duì)困難挑戰(zhàn)。材料二2012年3月28日,國(guó)家決定設(shè)立溫州市金融綜合改革試驗(yàn)區(qū),批準(zhǔn)實(shí)施《浙江省溫州市金融綜合改革試驗(yàn)區(qū)總體方案》,切實(shí)解決溫州經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在的突出問(wèn)題,引導(dǎo)民間融資規(guī)范發(fā)展,提升金融服務(wù)實(shí)體經(jīng)濟(jì)能力,為全國(guó)金融改革提供經(jīng)驗(yàn)。《方案》要求通過(guò)體制機(jī)制創(chuàng)新,構(gòu)建與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相匹配的多元化金融體系,使金融服務(wù)明顯改進(jìn),防范和化解金融風(fēng)險(xiǎn)能力明顯增強(qiáng),金融環(huán)境明顯優(yōu)化。(1)結(jié)合材料二,說(shuō)明矛盾分析法在溫州金融改革的舉措中是如何體現(xiàn)的?(2)結(jié)合材料一、二,運(yùn)用尋覓社會(huì)真諦的相關(guān)知識(shí),分析國(guó)家金融改革的必要性
近年來(lái),我國(guó)政府高度重視發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì),并取得了很大成績(jī)。某班同學(xué)們?cè)诓檎屹Y料的過(guò)程中了解到,氣候變化問(wèn)題是全人類面臨的挑戰(zhàn),中國(guó)政府宣布了2020年單位國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值二氧化碳排放比2005年下降40%~45%,作為約束性指標(biāo)納入“十二五”及其后的國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中長(zhǎng)期規(guī)劃。中國(guó)作為一個(gè)發(fā)展中大國(guó),近年來(lái)在節(jié)能減排方面采取了一系列重大舉措,為全球應(yīng)對(duì)氣候變化作出了巨大貢獻(xiàn)。請(qǐng)你運(yùn)用辯證唯物論的有關(guān)知識(shí)說(shuō)明我國(guó)為什么要發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)。
在全球經(jīng)濟(jì)增速放緩的背景下,各國(guó)都在思考應(yīng)對(duì)危機(jī)的有效模式。傳統(tǒng)發(fā)達(dá)國(guó)家開始重新審視高福利社會(huì)體制能否繼續(xù),新興經(jīng)濟(jì)體則在思考增長(zhǎng)模式該如何轉(zhuǎn)變。正是因?yàn)槿绱耍?012年達(dá)沃斯冬季年會(huì)主題確定為“大轉(zhuǎn)型:塑造新模式”。達(dá)沃斯年會(huì)主題每年各有側(cè)重,如面對(duì)金融危機(jī),2008年、2009年的達(dá)沃斯論壇冬季年會(huì)的主題分別是“合作創(chuàng)新的力量”和“重構(gòu)后危機(jī)時(shí)代的世界”;2010年、2011年則在不確定的疑霧中試圖突圍,討論的主題分別是“改善世界狀況——重思、重設(shè)、重逢”和“新形勢(shì)下的共同準(zhǔn)則”。盡管每年的主題有所不同,但各國(guó)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的未來(lái)發(fā)展仍充滿信心,共同呼吁加強(qiáng)合作,克服各種經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn),努力促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。試分析達(dá)沃斯論壇冬季年會(huì)主題變化所體現(xiàn)的唯物辯證法道理。
近年來(lái),關(guān)于中學(xué)生使用手機(jī)的問(wèn)題引起了社會(huì)的關(guān)注,某校學(xué)生在通過(guò)走訪和問(wèn)卷調(diào)查,搜集了同學(xué)對(duì)中學(xué)生使用手機(jī)問(wèn)題的不同觀點(diǎn):使用手機(jī)可以方便和家長(zhǎng)、同學(xué)的聯(lián)系,中學(xué)生也有消費(fèi)的自由;有的同學(xué)在課堂上發(fā)短信、玩游戲,嚴(yán)重影響了學(xué)習(xí),中學(xué)生不應(yīng)該使用手機(jī);手機(jī)時(shí)常會(huì)收到一些不良短信、詐騙短信,會(huì)對(duì)中學(xué)生的身心健康造成極大危害……結(jié)合上述觀點(diǎn),運(yùn)用唯物辯證法有關(guān)矛盾的觀點(diǎn),分析應(yīng)如何看待中學(xué)生使用手機(jī)的現(xiàn)象。