改革開放以來,中央的反腐方針一直是堅持標本兼治,但并未收到既治標又治本的功效。黨的十八大以后,黨中央決定采取先治標后治本的新反腐策略。在堅持標本兼治的前提下,當前要以治標為主,以治標促治本,為治本贏得時間。這一新思路體現(xiàn)了()
①要重視部分的作用,用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展
②事物的性質(zhì)是由主要矛盾決定的
③矛盾具有特殊性,一切要以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移
④兩點論和重點論的統(tǒng)一
A.①②
B.②③
C.①④
D.③④
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《菜根譚》中說:“有妍必有丑為之對,我不夸妍,誰能丑我?有潔必有污為之仇,我不好潔,誰能污我?”這段話的哲學(xué)寓意是()
①矛盾雙方相比較而存在
②矛盾的斗爭性寓于同一性之中
③矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化
④矛盾的同一性以斗爭性為前提
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
“學(xué)習(xí)時的苦痛是暫時的,未學(xué)到的痛苦是終生的。”這句哈佛圖書館訓(xùn)言的哲學(xué)含義是()
①要堅持具體問題具體分析
②矛盾雙方在一定條件下相互依賴相互轉(zhuǎn)化
③矛盾雙方有主次之分
④要用發(fā)展的觀點看問題
A.②③
B.①②
C.③④
D.①④
高科技已經(jīng)成為國家軍事安全的核心力量和決勝。高超音速飛行對物體材料、動力和控制等技術(shù)要求非常高,目前只有中、美等少數(shù)國家掌握了高超音速導(dǎo)彈技術(shù)。成功研制和裝備高超音速武器,是對一個國家國防工業(yè)實力的綜合考驗。上述材料蘊含的哲學(xué)思想有()
①實踐活動的社會歷史性決定認識活動的無限性
②綜合思維的方法是認識事實的根本方法
③聯(lián)系的客觀性制約著人的主觀能動性的發(fā)揮
④辦事情要著重把握事物的主要矛盾
A.①②
B.②④
C.②③
D.③④
A.白璧微瑕——看問題要分清主次矛盾
B.葉落知秋——事物是普遍聯(lián)系
C.掩耳盜鈴——發(fā)揮意識能動作用
D.畫龍點睛——重視矛盾的主要方面
A.要著重把握主要矛盾
B.要著重把握矛盾的主要方面
C.要敢于尋找新思路
D.要堅信事物發(fā)展前途是光明的
最新試題
蘇州刺繡、宜興紫砂、揚州玉雕……長期以來,江蘇工藝美術(shù)給人們留下了基礎(chǔ)好、門類全、精品多的印象。然而,建國以來規(guī)模最大的全國工藝美術(shù)行業(yè)普查結(jié)果令人既欣慰又尷尬:雖然江蘇省對傳統(tǒng)工藝美術(shù)技藝、人才保護得力,但工藝美術(shù)品種和產(chǎn)值數(shù)卻被擠出全國前三名的位置,落后于廣東、山東、浙江等兄弟省份。目前,江蘇總體情況是,傳統(tǒng)保護做得好,產(chǎn)業(yè)振興遠不夠。江蘇的100多個品種以傳統(tǒng)為主,而其他地區(qū)則隨著市場的發(fā)展,拓展了許多新興品種。如浙江臺州將傳統(tǒng)燈彩做成新的節(jié)日禮品,市場行情很好,產(chǎn)值達80多億,而江蘇雖有秦淮燈彩,但因老面孔多,一直沒有形成規(guī)模。傳統(tǒng)工藝需要保護,但保護不等于禁錮。結(jié)合辯證法知識回答:有人認為,發(fā)展工藝美術(shù)行業(yè)創(chuàng)新比保護更重要。請評析這一說法。
材料:2011年10月,中國共產(chǎn)黨十七屆六中全會指出:“建設(shè)中國特色社會主義文化發(fā)展道路,努力建設(shè)社會主義文化強國,必須立足中國國情,堅持以馬克思主義為指導(dǎo),推進馬克思主義中國化時代化大眾化;堅持把社會效益放在首位,社會效益與經(jīng)濟效益的有機統(tǒng)一;遵循文化發(fā)展規(guī)律,推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展……”(1)結(jié)合材料,運用矛盾分析方法說明我國發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)要“堅持把社會效益放在首位,社會效益與經(jīng)濟效益的有機統(tǒng)一”的哲學(xué)依據(jù)。(2)結(jié)合材料,運用唯物論的觀點,說明我國黨和政府是如何推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的?
材料:諾貝爾文學(xué)獎從1901年開始獎勵某些領(lǐng)域有杰出行為和貢獻的人士。魯迅、老舍、巴金等先后與諾貝爾文學(xué)獎擦肩而過,在2012年里,莫言終于代表中國文學(xué)得到了諾文學(xué)獎的最終肯定,這足足等了111年啊!這當中有錯過的,有遺憾的,有陰謀的。從先秦《詩經(jīng)》楚辭——漢賦——唐詩——宋詞——元曲——明清小說——近代文學(xué)——現(xiàn)代文學(xué)。中國籍作家在諾貝爾文學(xué)獎的名冊上留下名字,意味著中國文學(xué)進入一個新起點,是對中國現(xiàn)代文學(xué)肯定,也證明了中國文人那顆勇敢堅持的心!莫言的作品將批判現(xiàn)實主義和浪漫主義完美的融合在一起,將傳統(tǒng)歷史文化與現(xiàn)實有機結(jié)合,是對中國現(xiàn)代文學(xué)的一種創(chuàng)新,是作家經(jīng)過二三十年探索的不朽成果。結(jié)合材料,運用“唯物辯證法的發(fā)展觀”、“創(chuàng)新意識”的相關(guān)知識,談?wù)勀宰髌芳爸袊膶W(xué)發(fā)展給我們的啟示。
北京的城市規(guī)劃,要處理好現(xiàn)代化建設(shè)與歷史文化遺產(chǎn)保護的關(guān)系。既符合現(xiàn)代生活和工作的需求,又保持其歷史文化特色。正如哲學(xué)家羅素所說,參差多態(tài)乃幸福本源。只有當一個城市區(qū)別于另一個城市時,她才有了自身獨特的魅力。千篇一律的建設(shè)手法和規(guī)劃方案不僅使地方丟失了應(yīng)有的特色,根本無法符合現(xiàn)代社會對城市建設(shè)的要求,而且也破壞了歷史文化的價值,永遠地喪失掉如此寶貴的精神財富。結(jié)合材料,運用矛盾分析法談?wù)勅绾问贡本┏蔀楹椭C家園?
近年來,關(guān)于中學(xué)生使用手機的問題引起了社會的關(guān)注,某校學(xué)生在通過走訪和問卷調(diào)查,搜集了同學(xué)對中學(xué)生使用手機問題的不同觀點:使用手機可以方便和家長、同學(xué)的聯(lián)系,中學(xué)生也有消費的自由;有的同學(xué)在課堂上發(fā)短信、玩游戲,嚴重影響了學(xué)習(xí),中學(xué)生不應(yīng)該使用手機;手機時常會收到一些不良短信、詐騙短信,會對中學(xué)生的身心健康造成極大危害……結(jié)合上述觀點,運用唯物辯證法有關(guān)矛盾的觀點,分析應(yīng)如何看待中學(xué)生使用手機的現(xiàn)象。
在中國的改革開放史上,有一個關(guān)鍵詞注定讓人無法忘記,那就是“經(jīng)濟特區(qū)”。2011年9月,某校高三(2)班學(xué)生圍繞“經(jīng)濟特區(qū)”這一主題展開了綜合探究。他們了解到:經(jīng)濟特區(qū)在中國改革開放進程中發(fā)揮了巨大的作用。中國國情復(fù)雜,改革面臨的困難巨大,沒有現(xiàn)成的書本知識和經(jīng)驗,必須通過不斷探索,搜索出一條適合中國國情的路子來,而“經(jīng)濟特區(qū)”就起到了這樣的“試腳石”作用。他們還了解到,經(jīng)濟特區(qū)“摸著石頭過河”形成的一系列切實可行的改革經(jīng)驗,被逐步推廣到全國:廈門利用外資修建機場,組建地方航空公司,成立合資銀行;汕頭改干部委任制為聘任制;海南“小政府、大社會”的行政體制改革……(1)分析材料中“經(jīng)濟特區(qū)”的建立和發(fā)揮巨大的作用中是如何體現(xiàn)矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理的?(2)結(jié)合上述材料,談?wù)?ldquo;經(jīng)濟特區(qū)”發(fā)展樹立創(chuàng)新意識的重要性。
在我國,法律法規(guī)對行政裁量權(quán)規(guī)定了一定的范圍和幅度,但有的缺乏具體的實施細則和執(zhí)法基準,這為行政機關(guān)濫用行政裁量權(quán)提供了可能。比如,道路交通法處第99條規(guī)定,機動車行駛超速的罰款從200元到2000元,執(zhí)法人員應(yīng)根據(jù)案件際情況合理作出處罰。而在實踐中,出現(xiàn)了諸如本應(yīng)罰款300元,執(zhí)法人員卻因素質(zhì)、心情等因素罰款1000元的現(xiàn)象,群眾對此非常不滿。規(guī)范行政裁量權(quán),為政府權(quán)力設(shè)限,增強政府的公信力是我國政治體制改革的一個重要方向。在這一背景下,一些地方政府主動出臺并實施了一系列規(guī)范行政裁量權(quán)的辦法。經(jīng)過一段時間,這些地方政府依法行政水平上了一個臺階。規(guī)范行政裁量權(quán)的做法得到了群眾的普遍認可,政府權(quán)威進一步提高。用對立統(tǒng)一的觀點,說明地方政府對權(quán)力自我設(shè)限的做法不僅沒有削弱反而提高了政府權(quán)威的道理。
日本地震“沖擊波”影響了正在北京舉行的中國發(fā)展高層論壇。云集北京的中外學(xué)者向日本遇難者致哀的同時,也對日本地震造成的“經(jīng)濟沖擊波”各抒己見。中國清華大學(xué)教授李稻葵說,從短期看,地震會令日本經(jīng)濟放緩甚至重新出現(xiàn)負增長;從中期看,抗震救災(zāi)會增加需求,拉動日本經(jīng)濟增長;從長期看,地震加劇了日本的財政負擔。這對負債水平已經(jīng)很高的日本來說,是不利的。試運用“唯物辯證法的實質(zhì)與核心”的相關(guān)知識,簡要分析材料中的觀點
2011年中央經(jīng)濟工作會議指出,推動明年經(jīng)濟社會發(fā)展,要突出把握好穩(wěn)中求進的工作總基調(diào)。穩(wěn)中求進,就是既要“穩(wěn)”,也要“進”。不穩(wěn)無法進,不進難以穩(wěn)。兩者互為條件,相輔相成。穩(wěn),就是要保持宏觀經(jīng)濟政策基本穩(wěn)定,保持經(jīng)濟平穩(wěn)較快發(fā)展,保持物價總水平基本穩(wěn)定,保持社會大局穩(wěn)定。進,就是要繼續(xù)抓住和用好戰(zhàn)略機遇期,在轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式上取得新進展,在深化改革開放上取得新突破,在改善民生上取得新成效。把握好穩(wěn)中求進,才能有效防止經(jīng)濟增速大幅下滑,同時力避物價漲幅反彈,有利于疏解能源資源、生態(tài)環(huán)境等各方面壓力,加快經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變,保持經(jīng)濟社會發(fā)展的良好勢頭,在激烈的國際競爭中贏得主動。運用矛盾的相關(guān)原理,分析說明上述材料。
材料一:氣候變化問題是全人類面臨的挑戰(zhàn)。中國作為一個發(fā)展中大國,近年來在節(jié)能減排方面采取了一系列重大舉措,為全面應(yīng)對氣候變化作出了巨大貢獻。材料二:黨的十七屆五中全會指出,要把堅持建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的強大動力,大力發(fā)展低碳經(jīng)濟,實現(xiàn)經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展。請運用唯物論的有關(guān)知識,說明我國為什么要大力發(fā)展低碳經(jīng)濟?