2013年9月7日,第五屆新農(nóng)村電視藝術(shù)節(jié)在北京舉行。本屆電視藝術(shù)節(jié)以“中國夢·農(nóng)民夢”為主題,最大的亮點(diǎn)是堅(jiān)守質(zhì)樸的鄉(xiāng)土本色、堅(jiān)持讓農(nóng)民唱主角。
近些年來,農(nóng)村題材電視劇呈現(xiàn)出創(chuàng)作上的繁榮局面,進(jìn)入到了一個相對的高峰期,在數(shù)量上和質(zhì)量上有了一定程度的提升,也得到了行業(yè)內(nèi)及電視觀眾越來越多的關(guān)注。部分精品之作充分表達(dá)出了鮮明的時代特色、濃厚的鄉(xiāng)土氣息和深入的人性挖掘。然而,當(dāng)前農(nóng)村題材電視劇繁榮的背后,其創(chuàng)作上也存在著不少弊端。地域的單一化、內(nèi)容的膚淺化、風(fēng)格的喜劇化等等,在某種程度上阻礙了農(nóng)村題材電視劇的持續(xù)健康發(fā)展,值得深入思考與探索。
談?wù)劜牧现袑r(nóng)村題材電視劇的論述所體現(xiàn)的哲學(xué)觀點(diǎn)。
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經(jīng)過20多年的改革和發(fā)展,我國農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展實(shí)現(xiàn)了歷史性的跨越,中國人民終于擺脫了農(nóng)產(chǎn)品長期短缺的困擾,圓了溫飽夢。這是一個了不起的成就。但是事物總是在矛盾中發(fā)展的,現(xiàn)階段農(nóng)業(yè)發(fā)展又面臨著庫存增加、農(nóng)產(chǎn)品增收緩慢的新問題,這一新問題與過去農(nóng)產(chǎn)品短缺的問題有著本質(zhì)的區(qū)別。從根本上解決這些問題,必須對農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行戰(zhàn)略性調(diào)整,把農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展真正轉(zhuǎn)到以質(zhì)量和效益為中心的軌道上來,努力增加農(nóng)民收入。這是現(xiàn)階段農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本出路,也是當(dāng)前和今后一個時期農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作的中心任務(wù)。請回答上述這段論述是如何運(yùn)用矛盾分析方法的?
2012年“六·五”世界環(huán)境日中國主題為“綠色消費(fèi)你行動了嗎?”。這一主題旨在強(qiáng)調(diào)綠色消費(fèi)理念,喚起社會公眾轉(zhuǎn)變消費(fèi)觀念和行為,節(jié)約資源能源,保護(hù)生態(tài)環(huán)境。中國主題在呼應(yīng)世界主題的同時,更加強(qiáng)調(diào)在生態(tài)環(huán)境惡化和能源危機(jī)日益突出的形勢下,充分認(rèn)識推廣綠色消費(fèi)的重要性和緊迫性,呼吁人人行動起來,采取有力措施,在全社會大力推廣綠色消費(fèi),推動綠色發(fā)展。與傳統(tǒng)消費(fèi)不同,綠色消費(fèi)以滿足人的基本需求為中心,崇尚節(jié)儉、適度,是一種節(jié)約資源、減少污染、可持續(xù)的消費(fèi)模式。結(jié)合材料,請運(yùn)用辯證唯物論知識,說明國家喚起社會公眾轉(zhuǎn)變消費(fèi)觀念和行為,節(jié)約資源能源,保護(hù)生態(tài)環(huán)境的必要性。
當(dāng)前,學(xué)習(xí)貫徹踐行十八大精神的活動正在在全國上下蓬勃開展。有專家指出,本次活動主要應(yīng)當(dāng)圍繞黨的基層組織進(jìn)行。只有切實(shí)抓好鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村和街道、社區(qū)這個活動重點(diǎn),才能更好地落實(shí)黨的十八大精神,確保學(xué)習(xí)實(shí)踐活動取得實(shí)效、成為群眾滿意工程。切實(shí)抓好本次學(xué)習(xí)實(shí)踐活動,必須用十八大精神武裝基層黨員干部頭腦,使十八大精神深入人心,并和鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村、街道、社區(qū)的實(shí)踐相結(jié)合;必須進(jìn)一步加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè),密切聯(lián)系群眾,傾聽群眾呼聲,反映群眾愿望,關(guān)心群眾疾苦,要組織和動員廣大群眾一起來解決問題,做到“大家的事情大家辦”;必須努力辦好實(shí)事,堅(jiān)持盡力而為、量力而行,要把握本地區(qū)工作特點(diǎn),創(chuàng)造性找到解決復(fù)雜問題的辦法。閱讀上述材料,回答下列問題:(1)有人說,抓住了工作的重點(diǎn),就能促進(jìn)各項(xiàng)工作的全面推進(jìn)。請用《生活與哲學(xué)》的有關(guān)知識評析這一說法。(2)上述材料中學(xué)習(xí)實(shí)踐活動的具體要求體現(xiàn)了《生活與哲學(xué)》的哪些道理?
近年來,關(guān)于中學(xué)生使用手機(jī)的問題引起了社會的關(guān)注,某校學(xué)生在通過走訪和問卷調(diào)查,搜集了同學(xué)對中學(xué)生使用手機(jī)問題的不同觀點(diǎn):使用手機(jī)可以方便和家長、同學(xué)的聯(lián)系,中學(xué)生也有消費(fèi)的自由;有的同學(xué)在課堂上發(fā)短信、玩游戲,嚴(yán)重影響了學(xué)習(xí),中學(xué)生不應(yīng)該使用手機(jī);手機(jī)時常會收到一些不良短信、詐騙短信,會對中學(xué)生的身心健康造成極大危害……結(jié)合上述觀點(diǎn),運(yùn)用唯物辯證法有關(guān)矛盾的觀點(diǎn),分析應(yīng)如何看待中學(xué)生使用手機(jī)的現(xiàn)象。
材料:諾貝爾文學(xué)獎從1901年開始獎勵某些領(lǐng)域有杰出行為和貢獻(xiàn)的人士。魯迅、老舍、巴金等先后與諾貝爾文學(xué)獎擦肩而過,在2012年里,莫言終于代表中國文學(xué)得到了諾文學(xué)獎的最終肯定,這足足等了111年啊!這當(dāng)中有錯過的,有遺憾的,有陰謀的。從先秦《詩經(jīng)》楚辭——漢賦——唐詩——宋詞——元曲——明清小說——近代文學(xué)——現(xiàn)代文學(xué)。中國籍作家在諾貝爾文學(xué)獎的名冊上留下名字,意味著中國文學(xué)進(jìn)入一個新起點(diǎn),是對中國現(xiàn)代文學(xué)肯定,也證明了中國文人那顆勇敢堅(jiān)持的心!莫言的作品將批判現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義完美的融合在一起,將傳統(tǒng)歷史文化與現(xiàn)實(shí)有機(jī)結(jié)合,是對中國現(xiàn)代文學(xué)的一種創(chuàng)新,是作家經(jīng)過二三十年探索的不朽成果。結(jié)合材料,運(yùn)用“唯物辯證法的發(fā)展觀”、“創(chuàng)新意識”的相關(guān)知識,談?wù)勀宰髌芳爸袊膶W(xué)發(fā)展給我們的啟示。
材料:諾貝爾文學(xué)獎從1901年開始獎勵某些領(lǐng)域有杰出行為和貢獻(xiàn)的人士。魯迅、老舍、巴金等先后與諾貝爾文學(xué)獎擦肩而過,在2012年里,莫言終于代表中國文學(xué)得到了諾文學(xué)獎的最終肯定,這足足等了111年啊!這當(dāng)中有錯過的,有遺憾的,有陰謀的。從先秦《詩經(jīng)》楚辭——漢賦——唐詩——宋詞——元曲——明清小說——近代文學(xué)——現(xiàn)代文學(xué)。中國籍作家在諾貝爾文學(xué)獎的名冊上留下名字,意味著中國文學(xué)進(jìn)入一個新起點(diǎn),是對中國現(xiàn)代文學(xué)肯定,也證明了中國文人那顆勇敢堅(jiān)持的心!莫言的作品將批判現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義完美的融合在一起,將傳統(tǒng)歷史文化與現(xiàn)實(shí)有機(jī)結(jié)合,是對中國現(xiàn)代文學(xué)的一種創(chuàng)新,是作家經(jīng)過二三十年探索的不朽成果。結(jié)合材料,運(yùn)用“唯物辯證法的發(fā)展觀”、“創(chuàng)新意識”的相關(guān)知識,談?wù)勀宰髌芳爸袊膶W(xué)發(fā)展給我們的啟示。
經(jīng)過近30年的改革和發(fā)展,我國農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展實(shí)現(xiàn)了歷史性的跨越,中國人民終于擺脫了農(nóng)產(chǎn)品長期短缺的困擾,圓了溫飽夢。但現(xiàn)階段農(nóng)業(yè)發(fā)展又面臨農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)薄弱、增產(chǎn)不增收、科技水平低等一系列新問題。從根本上解決這些問題,必須對農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行戰(zhàn)略性調(diào)整,把農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展真正轉(zhuǎn)到以質(zhì)量和效益為中心的軌道上來,努力增加農(nóng)民收入。這是現(xiàn)階段農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本出路,也是當(dāng)前和今后一個時期農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作的中心任務(wù)。上述論述是如何堅(jiān)持矛盾分析方法的?
改革開放30多年來,圍繞農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題,中央先后制定出臺了12個“一號文件”,如2007年主要是發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)問題,2008年主要是加強(qiáng)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)問題,2009年主要是保持農(nóng)業(yè)、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展問題,2010年主要是改善農(nóng)村民生問題。這些文件所體現(xiàn)的思想既一脈相承,又各有側(cè)重。從農(nóng)業(yè)稅的免征到給予農(nóng)民補(bǔ)貼,從新農(nóng)村建設(shè)到發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè);從統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展進(jìn)而到實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化……這些強(qiáng)農(nóng)、支農(nóng)、惠農(nóng)政策順應(yīng)和指導(dǎo)了農(nóng)村改革,給中國農(nóng)民留下了一連串溫暖的記憶。12個“一號文件”的出臺及所體現(xiàn)的思想是如何體現(xiàn)矛盾分析法的?
2009年10月,聯(lián)合國水電與可持續(xù)發(fā)展國際研討會在北京召開。會議通過的《水電與可持續(xù)發(fā)展北京宣言》強(qiáng)調(diào),支持各國特別是發(fā)展中國家對水電的可持續(xù)開發(fā),同時要高度重視水電開發(fā)對社會、環(huán)境及生態(tài)等方面的負(fù)面影響。我國能源緊缺,同時水能資源十分豐富,但開發(fā)利用還不到25%。優(yōu)先發(fā)展水電是我國能源發(fā)展的重要方針。近年來,我國總結(jié)了建國以來水電開發(fā)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),要求水電工程項(xiàng)目的選擇和建設(shè),都要與生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和建設(shè)相協(xié)調(diào),真正實(shí)現(xiàn)生態(tài)效益、經(jīng)濟(jì)效益和社會效益的統(tǒng)一。新建的水電工程項(xiàng)目都必須依據(jù)《環(huán)境影響評價法》,向環(huán)保部門提交環(huán)境影響評價報告,經(jīng)法律規(guī)定的審批部門審查通過后,方可立項(xiàng)。從唯物論和認(rèn)識論的角度,分析上述材料蘊(yùn)含的哲理。
1992年到2007年,上海的地區(qū)生產(chǎn)總值(GDP)曾保持了兩位數(shù)增長,平均增速達(dá)12.7%,超過全國兩個百分點(diǎn)。2008年以來,在轉(zhuǎn)型發(fā)展中,上海經(jīng)濟(jì)增速連續(xù)4年低于全國水平。2011年上海地區(qū)生產(chǎn)總值增長8.2%,在各省區(qū)直轄市中排倒數(shù)第二。有市民認(rèn)為,地區(qū)生產(chǎn)總值增長8.2%表明上海的經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后了。用唯物辯證法矛盾的觀點(diǎn),分析和評價該市民的觀點(diǎn)。