問答題

2011年1月《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》報(bào)道,在當(dāng)前新農(nóng)村建設(shè)中,各地就地取材、因地制宜地摸索出眾多符合當(dāng)?shù)靥厣霓r(nóng)村建筑節(jié)能方法和舉措,受到廣大農(nóng)民的歡迎。遼寧省提出農(nóng)村住房朝向應(yīng)采用南北向或接近南北向,以最大程度利用太陽(yáng)能;甘肅省針對(duì)干旱少雨、日照充沛的特點(diǎn),向農(nóng)戶推廣南向走廊修建全玻璃封閉的“暖廊”,做法簡(jiǎn)單,方便實(shí)用……
簡(jiǎn)要分析上述材料體現(xiàn)了辯證法的什么哲學(xué)道理。


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改革開放30多年來(lái),圍繞農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題,中央先后制定出臺(tái)了12個(gè)“一號(hào)文件”,如2007年主要是發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)問題,2008年主要是加強(qiáng)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)問題,2009年主要是保持農(nóng)業(yè)、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展問題,2010年主要是改善農(nóng)村民生問題。這些文件所體現(xiàn)的思想既一脈相承,又各有側(cè)重。從農(nóng)業(yè)稅的免征到給予農(nóng)民補(bǔ)貼,從新農(nóng)村建設(shè)到發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè);從統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展進(jìn)而到實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化……這些強(qiáng)農(nóng)、支農(nóng)、惠農(nóng)政策順應(yīng)和指導(dǎo)了農(nóng)村改革,給中國(guó)農(nóng)民留下了一連串溫暖的記憶。12個(gè)“一號(hào)文件”的出臺(tái)及所體現(xiàn)的思想是如何體現(xiàn)矛盾分析法的?

題型:?jiǎn)柎痤}

2012年“六·五”世界環(huán)境日中國(guó)主題為“綠色消費(fèi)你行動(dòng)了嗎?”。這一主題旨在強(qiáng)調(diào)綠色消費(fèi)理念,喚起社會(huì)公眾轉(zhuǎn)變消費(fèi)觀念和行為,節(jié)約資源能源,保護(hù)生態(tài)環(huán)境。中國(guó)主題在呼應(yīng)世界主題的同時(shí),更加強(qiáng)調(diào)在生態(tài)環(huán)境惡化和能源危機(jī)日益突出的形勢(shì)下,充分認(rèn)識(shí)推廣綠色消費(fèi)的重要性和緊迫性,呼吁人人行動(dòng)起來(lái),采取有力措施,在全社會(huì)大力推廣綠色消費(fèi),推動(dòng)綠色發(fā)展。與傳統(tǒng)消費(fèi)不同,綠色消費(fèi)以滿足人的基本需求為中心,崇尚節(jié)儉、適度,是一種節(jié)約資源、減少污染、可持續(xù)的消費(fèi)模式。結(jié)合材料,請(qǐng)運(yùn)用辯證唯物論知識(shí),說明國(guó)家喚起社會(huì)公眾轉(zhuǎn)變消費(fèi)觀念和行為,節(jié)約資源能源,保護(hù)生態(tài)環(huán)境的必要性。 

題型:?jiǎn)柎痤}

2011年10月31日,第70億個(gè)人類居民降臨地球。“70億”的地球是個(gè)有些沉重的話題。曾幾何時(shí),在生產(chǎn)力相對(duì)落后的時(shí)代,從家庭到國(guó)家,都渴望著人口的增加,認(rèn)為人就意味著生存力、發(fā)展力。今天世界70億人口壓力的大背景下,卻是“家家有本難念的經(jīng)”。歐洲和日本等發(fā)達(dá)國(guó)家,勞動(dòng)力不足、人口老齡化,社會(huì)福利體系負(fù)擔(dān)重、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)乏力;而多數(shù)發(fā)展中國(guó)家,人口基數(shù)龐大、人口增長(zhǎng)過快,給資源環(huán)境帶來(lái)巨大壓力,不堪重負(fù)。認(rèn)識(shí)世界就是認(rèn)識(shí)矛盾。請(qǐng)運(yùn)用矛盾特殊性的觀點(diǎn),說明你對(duì)世界人口問題的認(rèn)識(shí)。

題型:?jiǎn)柎痤}

2011年中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議指出,推動(dòng)明年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,要突出把握好穩(wěn)中求進(jìn)的工作總基調(diào)。穩(wěn)中求進(jìn),就是既要“穩(wěn)”,也要“進(jìn)”。不穩(wěn)無(wú)法進(jìn),不進(jìn)難以穩(wěn)。兩者互為條件,相輔相成。穩(wěn),就是要保持宏觀經(jīng)濟(jì)政策基本穩(wěn)定,保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展,保持物價(jià)總水平基本穩(wěn)定,保持社會(huì)大局穩(wěn)定。進(jìn),就是要繼續(xù)抓住和用好戰(zhàn)略機(jī)遇期,在轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式上取得新進(jìn)展,在深化改革開放上取得新突破,在改善民生上取得新成效。把握好穩(wěn)中求進(jìn),才能有效防止經(jīng)濟(jì)增速大幅下滑,同時(shí)力避物價(jià)漲幅反彈,有利于疏解能源資源、生態(tài)環(huán)境等各方面壓力,加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變,保持經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的良好勢(shì)頭,在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中贏得主動(dòng)。運(yùn)用矛盾的相關(guān)原理,分析說明上述材料。 

題型:?jiǎn)柎痤}

《國(guó)家“十二五”時(shí)期文化改革發(fā)展規(guī)劃綱要》強(qiáng)調(diào),培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信,提高全民族文明素質(zhì),增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力,弘揚(yáng)中華文化,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。對(duì)此有專家指出,“文化自覺”指的是文化的自我覺醒,自我反省,自我創(chuàng)建。“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”既是對(duì)待文化多樣性的正確態(tài)度,也是對(duì)“文化自覺”歷程的一種概括。運(yùn)用矛盾同一性與斗爭(zhēng)性辯證關(guān)系原理,談?wù)勀銓?duì)專家觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。

題型:?jiǎn)柎痤}

經(jīng)過近30年的改革和發(fā)展,我國(guó)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展實(shí)現(xiàn)了歷史性的跨越,中國(guó)人民終于擺脫了農(nóng)產(chǎn)品長(zhǎng)期短缺的困擾,圓了溫飽夢(mèng)。但現(xiàn)階段農(nóng)業(yè)發(fā)展又面臨農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)薄弱、增產(chǎn)不增收、科技水平低等一系列新問題。從根本上解決這些問題,必須對(duì)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行戰(zhàn)略性調(diào)整,把農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展真正轉(zhuǎn)到以質(zhì)量和效益為中心的軌道上來(lái),努力增加農(nóng)民收入。這是現(xiàn)階段農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本出路,也是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作的中心任務(wù)。上述論述是如何堅(jiān)持矛盾分析方法的?

題型:?jiǎn)柎痤}

經(jīng)過20多年的改革和發(fā)展,我國(guó)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展實(shí)現(xiàn)了歷史性的跨越,中國(guó)人民終于擺脫了農(nóng)產(chǎn)品長(zhǎng)期短缺的困擾,圓了溫飽夢(mèng)。這是一個(gè)了不起的成就。但是事物總是在矛盾中發(fā)展的,現(xiàn)階段農(nóng)業(yè)發(fā)展又面臨著庫(kù)存增加、農(nóng)產(chǎn)品增收緩慢的新問題,這一新問題與過去農(nóng)產(chǎn)品短缺的問題有著本質(zhì)的區(qū)別。從根本上解決這些問題,必須對(duì)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行戰(zhàn)略性調(diào)整,把農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展真正轉(zhuǎn)到以質(zhì)量和效益為中心的軌道上來(lái),努力增加農(nóng)民收入。這是現(xiàn)階段農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本出路,也是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作的中心任務(wù)。請(qǐng)回答上述這段論述是如何運(yùn)用矛盾分析方法的?

題型:?jiǎn)柎痤}

當(dāng)前,學(xué)習(xí)貫徹踐行十八大精神的活動(dòng)正在在全國(guó)上下蓬勃開展。有專家指出,本次活動(dòng)主要應(yīng)當(dāng)圍繞黨的基層組織進(jìn)行。只有切實(shí)抓好鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村和街道、社區(qū)這個(gè)活動(dòng)重點(diǎn),才能更好地落實(shí)黨的十八大精神,確保學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)取得實(shí)效、成為群眾滿意工程。切實(shí)抓好本次學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng),必須用十八大精神武裝基層黨員干部頭腦,使十八大精神深入人心,并和鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村、街道、社區(qū)的實(shí)踐相結(jié)合;必須進(jìn)一步加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè),密切聯(lián)系群眾,傾聽群眾呼聲,反映群眾愿望,關(guān)心群眾疾苦,要組織和動(dòng)員廣大群眾一起來(lái)解決問題,做到“大家的事情大家辦”;必須努力辦好實(shí)事,堅(jiān)持盡力而為、量力而行,要把握本地區(qū)工作特點(diǎn),創(chuàng)造性找到解決復(fù)雜問題的辦法。閱讀上述材料,回答下列問題:(1)有人說,抓住了工作的重點(diǎn),就能促進(jìn)各項(xiàng)工作的全面推進(jìn)。請(qǐng)用《生活與哲學(xué)》的有關(guān)知識(shí)評(píng)析這一說法。(2)上述材料中學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的具體要求體現(xiàn)了《生活與哲學(xué)》的哪些道理?

題型:?jiǎn)柎痤}

材料一:針對(duì)2020年全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo),十八大報(bào)告中首次提出“實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番”的新指標(biāo)。為千方百計(jì)增加居民收入,報(bào)告還提出了“兩個(gè)同步”,即:居民收入增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步、勞動(dòng)報(bào)酬增長(zhǎng)和勞動(dòng)生產(chǎn)率提高同步。這充分體現(xiàn)了實(shí)現(xiàn)發(fā)展成果由人民共享的思路。(1)請(qǐng)運(yùn)用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)簡(jiǎn)要說明居民收入增長(zhǎng)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系。材料二:構(gòu)建公平收入分配制度是政府的職責(zé)。政府要根據(jù)改革發(fā)展的進(jìn)程和實(shí)際情況,不斷對(duì)收入分配制度做出調(diào)整,最大限度地運(yùn)用好收入分配這個(gè)杠桿,保持社會(huì)整體利益格局的大體平衡,防止由于政策失誤或者政策反應(yīng)遲緩,激化社會(huì)矛盾和社會(huì)沖突。只有這樣,政府才算是一個(gè)合格的公共責(zé)任承擔(dān)者和公共利益維護(hù)者,政府才能得到民眾的信任和擁護(hù),才能保證社會(huì)經(jīng)濟(jì)沿著健康的軌道發(fā)展。(2)結(jié)合材料,從《政治生活》角度分析說明在構(gòu)建公平收入分配制度中,政府應(yīng)該如何做一個(gè)合格的公共責(zé)任承擔(dān)者和公共利益維護(hù)者。

題型:?jiǎn)柎痤}

1992年到2007年,上海的地區(qū)生產(chǎn)總值(GDP)曾保持了兩位數(shù)增長(zhǎng),平均增速達(dá)12.7%,超過全國(guó)兩個(gè)百分點(diǎn)。2008年以來(lái),在轉(zhuǎn)型發(fā)展中,上海經(jīng)濟(jì)增速連續(xù)4年低于全國(guó)水平。2011年上海地區(qū)生產(chǎn)總值增長(zhǎng)8.2%,在各省區(qū)直轄市中排倒數(shù)第二。有市民認(rèn)為,地區(qū)生產(chǎn)總值增長(zhǎng)8.2%表明上海的經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后了。用唯物辯證法矛盾的觀點(diǎn),分析和評(píng)價(jià)該市民的觀點(diǎn)。

題型:?jiǎn)柎痤}