A.“向色彩的奧秘進(jìn)軍”
B.“藝術(shù)是一種訴說(shuō)真理的謊言”
C.“光是畫中的主角”
D.“我從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)天使或女神，因此我沒(méi)有什么興趣去畫她們”
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A.《伏爾加河上的纖夫》
B.《格爾尼卡》
C.《巴黎圣母院》
D.《向日葵》
A.浪漫主義
B.現(xiàn)實(shí)主義
C.印象主義
D.新古典主義
下圖是19世紀(jì)法國(guó)畫家杜米勒的代表作《三等車廂》，它反映了勞苦大眾的疾苦之情。該作品屬于（）
A.古典主義
B.浪漫主義
C.現(xiàn)實(shí)主義
D.現(xiàn)代主義
A.被后人稱為“狂人”畫家
B.是意大利的印象派代表人物
C.屬于極端個(gè)性化藝術(shù)家的典型
D.作品以《向日葵》系列最為知名
老子《道德經(jīng)·道經(jīng)》中說(shuō)：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”強(qiáng)調(diào)依據(jù)自然之性，順其自然而然的天人合一、和諧共生理念。下列文化現(xiàn)象，體現(xiàn)了這一理念的是（）
A.①②
B.②③
C.③④
D.①④
最新試題
法國(guó)藝術(shù)評(píng)論家丹納說(shuō)：“要了解一件藝術(shù)品，一個(gè)藝術(shù)家，一群藝術(shù)家，必須正確地設(shè)想他們所屬時(shí)代的精神和風(fēng)俗概況。……某種藝術(shù)是和某種時(shí)代精神同時(shí)出現(xiàn)，同時(shí)消亡的。”《日出印象》這一繪畫作品所屬的“時(shí)代的精神和風(fēng)俗”是（）
材料四中的兩位作者對(duì)康有為繪畫思想的評(píng)價(jià)角度及結(jié)論有何不同？綜合上述材料及所學(xué)知識(shí)，評(píng)析康有為“振興畫學(xué)救國(guó)”的主張。
“對(duì)建立在理性基礎(chǔ)上的工業(yè)社會(huì)表示懷疑，不屑于表面的客觀真實(shí)，致力于探索離奇別致的形式技巧。”下列符合上述創(chuàng)作精神的時(shí)代背景是（）
下列美術(shù)作品從創(chuàng)作風(fēng)格判斷，按時(shí)間順序排列正確的一項(xiàng)是（）①《自由引導(dǎo)人民》②《拾穗者》③《馬拉之死》④《格爾尼卡》
19世紀(jì)未，興起于法國(guó)的印象派繪畫藝術(shù)曾影響歐洲畫壇，后影響到20世紀(jì)亞洲的中、日等國(guó)，下列敘述最接近印象派藝術(shù)特色的是（）
法國(guó)享有浪漫國(guó)度之稱，天性浪漫的法國(guó)人是善于從生活中獲得靈感的民族，一直給世人一種生性樂(lè)觀向上、氣質(zhì)高貴優(yōu)雅的美好印象。下列文學(xué)藝術(shù)作品中體現(xiàn)這一特點(diǎn)是（）
《向日葵》是后期印象畫派的代表作，其作者被稱為“撲向太陽(yáng)的畫家”。該畫家是（）
法國(guó)批評(píng)家加米爾·莫克奈在評(píng)價(jià)某畫派時(shí)說(shuō)：“過(guò)去了一個(gè)世紀(jì)，我們現(xiàn)在就很難理解為什么這種外觀速寫化跟輕率從事風(fēng)馬牛不相及，而是偉大藝術(shù)智慧的結(jié)晶?！奔用谞枴つ四嗡u(píng)價(jià)的這個(gè)畫派最有可能是（）
下圖是塞尚的名作《櫻桃和桃子》，在強(qiáng)烈的黑與白、冷與暖的色彩反差中，畫家表現(xiàn)出所畫物品的冷漠、凝重與僵硬。下列作品中與此作品藝術(shù)風(fēng)格相似的是（）
法國(guó)藝術(shù)評(píng)論家丹納說(shuō)：“要了解一件藝術(shù)品，一個(gè)藝術(shù)家，一群藝術(shù)家，必須正確地設(shè)想他們所屬的時(shí)代精神和風(fēng)俗概況。”右圖的名畫，它所反映的時(shí)代精神是（）