《英雄交響曲》和《黃河大合唱》各體現(xiàn)了怎樣的時(shí)代主題？這兩部?jī)?yōu)秀交響樂(lè)的共同點(diǎn)是什么？

美國(guó)藝術(shù)理論家弗萊明說(shuō)：“《英雄交響曲》在音樂(lè)上的革命等同于美國(guó)和法國(guó)在政治思想和行動(dòng)上的革命。”這部偉大作品的作者是（）

18～l9世紀(jì)之交，是歐洲古典主義音樂(lè)向浪漫主義音樂(lè)過(guò)渡的時(shí)期。為這兩大樂(lè)派架起橋梁的音樂(lè)大師貝多芬的國(guó)籍是（）

貝多芬音樂(lè)創(chuàng)作具有強(qiáng)烈的反封建的民主精神，充滿(mǎn)了時(shí)代精神，主要由于貝多芬（）

對(duì)貝多芬的敘述正確的是（）①他將聲樂(lè)和器樂(lè)相結(jié)合，開(kāi)創(chuàng)了交響樂(lè)的新形式②他開(kāi)創(chuàng)了浪漫主義音樂(lè)的先河③他的作品洋溢著英雄主義和樂(lè)觀主義氣息④具有強(qiáng)烈的反封建和爭(zhēng)取民主的革命精神

某中學(xué)舉辦一次文藝活動(dòng)，邀請(qǐng)一些專(zhuān)家學(xué)者來(lái)校演講，演講的主題包括：司湯達(dá)的小說(shuō)創(chuàng)作、巴爾扎克與人間喜劇、列夫·托爾斯泰與俄國(guó)革命等，還安排了一個(gè)音樂(lè)會(huì)，由鋼琴家表演一場(chǎng)“柴可夫斯基之夜”。這次文化活動(dòng)的主題，應(yīng)當(dāng)定為（）

彼得—李伯特在《歐洲文化史》中指出：“莫扎特（1756一1791）的樂(lè)曲聽(tīng)眾往往只是擠滿(mǎn)—個(gè)客廳，貝多芬（1770-1827）&9交響樂(lè)則是為音樂(lè)廳的上千昕眾麗創(chuàng)作的。”導(dǎo)致這一變化的原因是（）

“我要扼住命運(yùn)的咽喉，它決不能使我完全屈服。”作品中的“命運(yùn)”是活生生的，它會(huì)“敲門(mén)”、會(huì)蹣跚、會(huì)歡呼，表現(xiàn)了作者向封建勢(shì)力挑戰(zhàn)的堅(jiān)強(qiáng)意志和對(duì)幸福生活的憧憬，這位主人公是（）

歐洲曾有一位富有的公爵因反抗壓迫，遭政府處死，激發(fā)當(dāng)?shù)厝嗣衿饋?lái)反對(duì)統(tǒng)治者。后來(lái)一位文學(xué)家以此故事為主題，寫(xiě)了一個(gè)劇本，音樂(lè)家也將之譜成歌劇公演，贏得觀眾熱烈回響，視這位公爵為民族英雄。這種劇本創(chuàng)作及觀眾的反應(yīng)，是哪一種思潮的展現(xiàn)？（）

“青少年不僅喜歡電影，還把電影當(dāng)成一種學(xué)校。他們模仿電影明星，講電影上的笑話，擺演員的姿勢(shì)，學(xué)習(xí)兩性之間的微妙舉止，因而養(yǎng)成了虛飾的老練?！边@段材料表明電影的出現(xiàn)對(duì)美國(guó)青少年產(chǎn)生的最為重要的影響是（）