A.辛亥革命后民國(guó)有名無(wú)實(shí)
B.袁世凱竊取了辛亥革命果實(shí)
C.官僚和軍閥支持清朝復(fù)辟
D.蔣介石國(guó)民黨政府腐敗無(wú)能
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圖為近代某時(shí)期通行護(hù)照，從中可知當(dāng)時(shí)廣東（）
A.軍民北上抗擊八國(guó)聯(lián)軍
B.曾經(jīng)為武裝反清進(jìn)行過(guò)動(dòng)員
C.支持五四運(yùn)動(dòng)中的北京學(xué)生
D.國(guó)民革命軍向北洋軍閥進(jìn)軍
A.確立了民主共和政體
B.推翻了封建帝制
C.增強(qiáng)了民族民主意識(shí)
D.實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立
A.臨時(shí)政府是在美國(guó)的支持下建立的
B.《臨時(shí)約法》是資產(chǎn)階級(jí)憲法
C.《臨時(shí)約法》確立了三權(quán)分立的政治體制
D.臨時(shí)政府廢除了封建君主專制制度
A.辛亥革命已經(jīng)勝利
B.中華民國(guó)正式成立
C.清朝統(tǒng)治已被推翻
D.《中華民國(guó)臨時(shí)約法》頒布
貨幣是特定時(shí)期的產(chǎn)物，貨幣的變化反映著歷史的演變。下列貨幣反映的中國(guó)近代社會(huì)演變是（）
A.貨幣發(fā)行權(quán)由地方收歸中央
B.由流通銅錢改為使用銀元
C.圖案由文字到文字頭像相結(jié)合
D.辛亥革命終結(jié)了清朝的統(tǒng)治
最新試題
1912年成立的中華民國(guó)南京臨時(shí)政府被稱為亞洲第一個(gè)“美國(guó)式”的共和國(guó)，其主要原因是（）
1912年中華民國(guó)成立，按《中華民國(guó)臨時(shí)政府組織大綱》規(guī)定實(shí)行總統(tǒng)制，賦予總統(tǒng)很大權(quán)利；其后，《中華民國(guó)臨時(shí)約法》又對(duì)總統(tǒng)權(quán)力做出嚴(yán)格限制，這一變化主要反映出當(dāng)時(shí)（）
在學(xué)習(xí)了辛亥革命的相關(guān)內(nèi)容后，有五位同學(xué)表達(dá)了各自對(duì)這場(chǎng)革命的看法．其中哪些同學(xué)的觀點(diǎn)符合辛亥革命的實(shí)際情況（）甲：辛亥革命后人們開(kāi)始意識(shí)到自己不再是君主的奴仆，而是國(guó)家的主人.乙：辛亥革命沉重打擊了帝國(guó)主義在中國(guó)的統(tǒng)治丙：辛亥革命后建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，使人民獲得了一些民主和自由權(quán)利.?。盒梁ジ锩侵袊?guó)社會(huì)近代化進(jìn)程中的里程碑戊：辛亥革命結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的封建制度
學(xué)者馬勇的新著《1911年中國(guó)大革命》這樣論述1911年的辛亥革命“是中國(guó)五千年歷史上的重大事件。這個(gè)事件的意義是結(jié)束了兩千年帝制，趕跑了皇帝，建立了共和，是全面現(xiàn)代化的起點(diǎn)”對(duì)于辛亥革命下列評(píng)價(jià)不正確的是（）
觀察圖片，下列按圖片順序?qū)?yīng)的信息，不準(zhǔn)確的一組是（）
與辛亥革命相比，五四運(yùn)動(dòng)主要新在（）①促進(jìn)新民主主義革命興起②工人階級(jí)發(fā)揮了主力軍作用③改變了中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)④得到了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)
1922年，孫中山說(shuō)：“中華民國(guó)就像我的孩子，他現(xiàn)在有淹死的危險(xiǎn)。……我向英國(guó)和美國(guó)求救，他們站在岸上嘲笑我。”為改變這種現(xiàn)狀，他其后的努力有（）①實(shí)現(xiàn)國(guó)共合作②領(lǐng)導(dǎo)北伐戰(zhàn)爭(zhēng)③提出“新三民主義”④頒布《臨時(shí)約法》
在“共和革命百年”即將到來(lái)之際，著名學(xué)者楊天樹(shù)在《走出辛亥革命評(píng)價(jià)問(wèn)題的困境》一文中指出，（辛亥革命）建立了亞洲第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)。下列各項(xiàng)最能說(shuō)明這一觀點(diǎn)的是（）
近代中國(guó)第一個(gè)統(tǒng)一的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨是（）
有學(xué)者認(rèn)為：“它的意義不同于中國(guó)歷史上常見(jiàn)的改朝換代，也不僅僅局限于趕跑了一個(gè)皇帝，而是從根本上動(dòng)搖了大多數(shù)中國(guó)人的信仰……”這位學(xué)者所說(shuō)的“它”是指（）