之所以說(shuō)五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)新民主義革命的開(kāi)端，主要是因?yàn)椋ǎ?/p>

李大釗全面系統(tǒng)地介紹馬克思主義的文章是（）

下面是近代中國(guó)某一時(shí)期宣傳抵制日貨的歌謠：“青島問(wèn)題未及，福州交涉又起。某國(guó)恃強(qiáng)凌弱，驕橫蔑視公理。一方提倡國(guó)貨，一面仇物制抵。”此歌謠的出現(xiàn)應(yīng)該是在（） 

“此次滬上風(fēng)潮始由學(xué)生罷課，繼由商人罷市，進(jìn)且將有勞動(dòng)工人同盟罷工……失此不圖，將成大亂。”（《凇滬護(hù)軍使．盧永祥電》）材料中“滬上風(fēng)潮”指什么（）

1924年孫中山指出：“我們對(duì)于共產(chǎn)主義，不但不能說(shuō)是和民生主義相沖突，并且是一個(gè)好朋友。主張民生主義的人，應(yīng)該要細(xì)心去研究的?！迸c孫中山這一思想聯(lián)系最緊密的事件是（）

一位西方觀察家在1919年5月這樣報(bào)道了當(dāng)時(shí)的形勢(shì)：“可以毫不夸張地說(shuō)，數(shù)百萬(wàn)農(nóng)民、商人和工匠有史以來(lái)第一次談?wù)撈饑?guó)家和國(guó)際大事……不論你走到哪家飯館，不論遇到哪一伙工人，你都能聽(tīng)到他們?cè)谡務(wù)撨@些事情。茶館里‘莫談國(guó)事’的招牌已經(jīng)過(guò)時(shí)了。”這說(shuō)明當(dāng)時(shí)（）

五四精神的核心是（）

1919年春，上海各界人民積極參加愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，上?！按笫澜纭钡膴蕵?lè)場(chǎng)中的跑馬場(chǎng)生意也隨之蕭條了，有人在其大門(mén)上貼了副對(duì)聯(lián)：“正應(yīng)籌策補(bǔ)亡羊，哪有心思看跑馬”。其中“亡羊”喻指（）

1927年2月19日《民國(guó)日?qǐng)?bào)》載：北伐軍前敵總指揮唐生智稱(chēng)“我們這次革命的成功，完全是工農(nóng)群眾的力量，并不是士兵的力量。我們?cè)诒狈サ臅r(shí)候，在衡陽(yáng)，在醴陵，在粵漢路，都得著農(nóng)工運(yùn)動(dòng)的幫助，才得很順利的殺卻敵人?！庇纱丝梢?jiàn)，北伐戰(zhàn)爭(zhēng)（）

中國(guó)近代民主革命有高潮也有低潮。下面對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的民主革命力量變化趨勢(shì)的描繪，較為準(zhǔn)確的是（）