單項選擇題19世紀(jì)80年代以后,一批來華的傳教士中有人首先提倡天足;維新人士更率先反對纏足,主張放足;1901年,慈禧太后下達了勸禁纏足的懿旨;1912年,中華民國成立后,孫中山下令禁止纏足。這說明()

A、近代放足運動具有反封建政治意義
B、傳教士主張男女的社會地位平等
C、維新人士反對纏足的態(tài)度最為堅決
D、女性群體的地位受到社會的關(guān)注


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3.單項選擇題“播共和龍種,收專制跳蚤”這一評論所反映的歷史進程是()

A、從金田起義到天京變亂
B、從公車上書到戊戌政變
C、從武昌起義到北洋軍閥統(tǒng)治確立
D、從國民黨一大召開到“四一二”政變

5.單項選擇題《雜文月刊》曾刊登過一篇名為《中國簡史》的文章,其中有:“林則徐說:我銷;洪秀全說:我反;康有為說:我變;孫中山說:看我的?!睂ξ闹兴f的四者認(rèn)識正確的是()

A、純屬缺乏歷史依據(jù)的文學(xué)夸張
B、都加速了中國的近代化進程
C、反映了近代中國人的救國探索
D、四者的斗爭對象和斗爭方式基本一致

最新試題

觀察圖片,下列按圖片順序?qū)?yīng)的信息,不準(zhǔn)確的一組是()

題型:單項選擇題

有學(xué)者認(rèn)為:“它的意義不同于中國歷史上常見的改朝換代,也不僅僅局限于趕跑了一個皇帝,而是從根本上動搖了大多數(shù)中國人的信仰……”這位學(xué)者所說的“它”是指()

題型:單項選擇題

2012年3月11日是《中華民國臨時約法》頒布100周年紀(jì)念日,南京各界舉行了一系列紀(jì)念活動,紀(jì)念中國近代化進程中的這一里程碑。對此認(rèn)識不正確的是()

題型:單項選擇題

“從前皇帝自稱為天子,如果有人說皇帝是強盜,可以打倒,別人一定把他看作瘋子。 孫中山就曾經(jīng)是一個被人家看作是瘋子的人。相反在辛亥革命以后,如果有人想做皇帝或者擁護別人做皇帝,一定也被看作瘋子?!卑l(fā)生這種變化的原因是()

題型:單項選擇題

下圖是1921年孫中山在《五權(quán)憲法》中為中國設(shè)計的政治構(gòu)架圖:該政治構(gòu)架的設(shè)計()①體現(xiàn)了“主權(quán)在民”的思想主張②反映了中央集權(quán)和地方分權(quán)相結(jié)合③借鑒了近代美國民主政治的構(gòu)想④體現(xiàn)了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的三大政策

題型:單項選擇題

近代某全國性咨詢議政機構(gòu)獲準(zhǔn)成立后,上呈公文,請求將北京原用于科舉考試的貢院改為其辦公地。公文中有“仰慕天恩,準(zhǔn)予改撥“等語。該公文應(yīng)出現(xiàn)于()

題型:單項選擇題

1912年成立的中華民國南京臨時政府被稱為亞洲第一個“美國式”的共和國,其政權(quán)的組織形式也被稱為是美國的“仿制品”,究其主要原因是這一政權(quán)()

題型:單項選擇題

除革命黨、諮議局、普通民眾之外,清廷軍隊,甚至是袁世凱的北洋部隊,也有暗中支持共和的舉動。1911年12月10日,清朝駐荷蘭國代辦章申在給內(nèi)閣的電報中說,“和(荷)報稱……美法愿共和(支持中國建立共和國)”。這表明()

題型:單項選擇題

《中華民國臨時約法》和《1787年美國憲法》都具有里程碑的意義。這兩部文獻都()①頒布于資產(chǎn)階級革命時期;②受到啟蒙思想的影響;③是該國首部資產(chǎn)階級憲法;④有反封建的進步意義;

題型:單項選擇題

孫中山在《制定建國大綱宣言》中說:“試觀元年臨時約法頒布以后,反革命勢力不惟不因以消滅,反得憑藉之以肆其惡,終且臨時約法而毀之,而大多數(shù)人民對于臨時約法,初未曾計及于本身利害何若,聞有毀法者不加怒,聞有護法者亦不加喜?!庇刹牧峡芍?,孫中山認(rèn)為()

題型:單項選擇題