奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)是在奧林匹克主義指導(dǎo)下,以體育運(yùn)動(dòng)和四年一度的奧運(yùn)會(huì)為主要活動(dòng)內(nèi)容,促進(jìn)人的生理、心理和社會(huì)道德全面發(fā)展,在全世界普及奧林匹克主義,維護(hù)世界和平的國(guó)際社會(huì)運(yùn)動(dòng)。這表明()
①文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的②文化作為一種精神力量,對(duì)社會(huì)產(chǎn)生深刻影響
③奧林匹克精神離不開(kāi)物質(zhì)載體④奧林匹克文化既是民族的,又是世界的
A、①③
B、②③
C、①④
D、②④
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假如以此為話題,圍繞中國(guó)文化走出去的意義寫(xiě)一篇政治小論文,你認(rèn)為比較合適的理論視角是()
①文化與綜合國(guó)力
②文化交流:做傳播中華文化的使者
③文化的繼承性與文化發(fā)展
④經(jīng)濟(jì)全球化與文化一元化
A、②③
B、①②
C、①③
D、②④
“天子春朝日,秋夕月”。中國(guó)的祭月儀式始于周朝,到唐代,賞月逐漸成為全民族的習(xí)俗。中華民族賦予了“月圓”豐富的人倫內(nèi)涵,形成了獨(dú)特的月亮文化,“團(tuán)圓”成為中華兒女共同追求的生活愿景,成為中華民族的心理特征之一。這表明()
①人們?cè)趯?shí)踐中創(chuàng)造和享用文化
②月亮是中華傳統(tǒng)文化的物質(zhì)載體
③月亮文化具有鮮明的民族性
④“月圓”賦予傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵
A、①③
B、②④
C、①②
D、③④
A、“精閱讀”是精神力量轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量的重要途徑
B、“粗閱讀”是數(shù)字化時(shí)代下的一種必然的文化選擇
C、“精閱讀”有助于透視人們的精神世界和精神生活
D、“粗閱讀”在文化上對(duì)人不會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響
最新試題
結(jié)合材料二,請(qǐng)運(yùn)用發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的知識(shí),說(shuō)明抗戰(zhàn)文藝作品創(chuàng)作做到“四有”的意義。
運(yùn)用矛盾的相關(guān)知識(shí)并結(jié)合材料,分析當(dāng)前我們應(yīng)如何推動(dòng)城市發(fā)展。
運(yùn)用勞動(dòng)價(jià)值論的有關(guān)知識(shí)分析說(shuō)明弘揚(yáng)工匠精神將帶動(dòng)中國(guó)從制造大國(guó)走向制造強(qiáng)國(guó)。
建設(shè)美麗鄉(xiāng)村,離不開(kāi)每個(gè)人的參與。請(qǐng)你為號(hào)召人們參與創(chuàng)建美麗鄉(xiāng)村建設(shè)擬兩條宣傳標(biāo)語(yǔ)。
結(jié)合材料和所學(xué)文化生活知識(shí),說(shuō)明延續(xù)城市歷史文脈對(duì)城市發(fā)展的作用。
閱讀材料二,中國(guó)園林博物館的布展應(yīng)該體現(xiàn)中華文化的什么特征?形成中華文化這一特征的原因是什么?
結(jié)合材料二,運(yùn)用文化作用的知識(shí),說(shuō)明開(kāi)展微公益活動(dòng)的重要意義。
請(qǐng)你分析材料二體現(xiàn)的歷史唯物主義道理。
某校開(kāi)展夢(mèng)想點(diǎn)亮人生的主題活動(dòng),請(qǐng)你為夢(mèng)想在人生中的作用提兩條激勵(lì)性標(biāo)語(yǔ)。
結(jié)合材料一,請(qǐng)運(yùn)用“公民參與政治生活要遵循的基本原則”知識(shí),分別點(diǎn)評(píng)上述網(wǎng)友的言論。