2015年10月19日中共中央發(fā)布《關(guān)于繁榮發(fā)展社會主義文藝的意見》，為“文藝繁榮發(fā)展大計”壘基砌階、立柱支梁。
材料一：文藝是時代前進的號角，是民族精神的火炬，最能代表一個時代的風(fēng)貌，最能引領(lǐng)一個時代的風(fēng)氣。舉精神之旗、立精神支柱、建精神家園，都離不開文藝。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，文藝的作用不可替代。
材料二：當(dāng)前，我國文藝創(chuàng)作生產(chǎn)活躍，內(nèi)容形式豐富，風(fēng)格手法多樣，涌現(xiàn)了一大批人民群眾喜愛的優(yōu)秀作品，呈現(xiàn)出百花齊放、蓬勃發(fā)展的生動景象。面對豐饒而富于創(chuàng)新性和成就感的時代文藝景觀與現(xiàn)實文化生態(tài)，頜首認(rèn)同者有之，拊掌稱頌者有之，不置可否乃至不為所動和不予首肯者亦有之。對此，有專家認(rèn)為，盡管見仁見智歷來就是文藝作品和文化狀況評判中的一種常見現(xiàn)象，也是正?，F(xiàn)象，但以解讀和閱讀的方式對之進行撥翳糾謬，以求返璞歸真，也還是必要的和可行的。

2015年10月19日中共中央發(fā)布《關(guān)于繁榮發(fā)展社會主義文藝的意見》，為“文藝繁榮發(fā)展大計”壘基砌階、立柱支梁。
材料一：文藝是時代前進的號角，是民族精神的火炬，最能代表一個時代的風(fēng)貌，最能引領(lǐng)一個時代的風(fēng)氣。舉精神之旗、立精神支柱、建精神家園，都離不開文藝。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，文藝的作用不可替代。
材料二：當(dāng)前，我國文藝創(chuàng)作生產(chǎn)活躍，內(nèi)容形式豐富，風(fēng)格手法多樣，涌現(xiàn)了一大批人民群眾喜愛的優(yōu)秀作品，呈現(xiàn)出百花齊放、蓬勃發(fā)展的生動景象。面對豐饒而富于創(chuàng)新性和成就感的時代文藝景觀與現(xiàn)實文化生態(tài)，頜首認(rèn)同者有之，拊掌稱頌者有之，不置可否乃至不為所動和不予首肯者亦有之。對此，有專家認(rèn)為，盡管見仁見智歷來就是文藝作品和文化狀況評判中的一種常見現(xiàn)象，也是正?，F(xiàn)象，但以解讀和閱讀的方式對之進行撥翳糾謬，以求返璞歸真，也還是必要的和可行的。

2015年10月19日中共中央發(fā)布《關(guān)于繁榮發(fā)展社會主義文藝的意見》，為“文藝繁榮發(fā)展大計”壘基砌階、立柱支梁。
材料一：文藝是時代前進的號角，是民族精神的火炬，最能代表一個時代的風(fēng)貌，最能引領(lǐng)一個時代的風(fēng)氣。舉精神之旗、立精神支柱、建精神家園，都離不開文藝。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，文藝的作用不可替代。
材料二：當(dāng)前，我國文藝創(chuàng)作生產(chǎn)活躍，內(nèi)容形式豐富，風(fēng)格手法多樣，涌現(xiàn)了一大批人民群眾喜愛的優(yōu)秀作品，呈現(xiàn)出百花齊放、蓬勃發(fā)展的生動景象。面對豐饒而富于創(chuàng)新性和成就感的時代文藝景觀與現(xiàn)實文化生態(tài)，頜首認(rèn)同者有之，拊掌稱頌者有之，不置可否乃至不為所動和不予首肯者亦有之。對此，有專家認(rèn)為，盡管見仁見智歷來就是文藝作品和文化狀況評判中的一種常見現(xiàn)象，也是正?，F(xiàn)象，但以解讀和閱讀的方式對之進行撥翳糾謬，以求返璞歸真，也還是必要的和可行的。

《中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強城市規(guī)劃建設(shè)管理工作的若干意見》于2016年2月6日印發(fā)，引發(fā)了專家、學(xué)者對城市建設(shè)的熱議。
有專家指出，歷史上，我們就對城市建設(shè)、空間秩序有著豐富而深刻的認(rèn)識。遺憾的是，今天我們的很多城市“丟了魂”，同文化越來越遠，與浮華越來越近；同傳統(tǒng)越來越遠，與西化越來越近。它們“重新城、輕老城”“拆真古跡，建假古董”，不少城市因為抹去了自己的歷史文化而喪失根基；在照搬照抄中，城市缺失了自己的特色風(fēng)貌而泯然眾人；在貪大、媚洋、求怪的風(fēng)氣中，“第一高樓”相互攀比，“山寨白宮”頻頻亮相。
有學(xué)者認(rèn)為，人們對城市的“知”與“覺”正深刻影響城市的風(fēng)貌特色。正是對城市歷史文化的“不知不覺”，才會一哄而上地“造城”，留下“千城一面”的尷尬；正是對城市建設(shè)規(guī)律的“無知無畏”，才有了對傳統(tǒng)的肆意破壞，做出了割斷歷史文脈的糗事；正是對城市文化保護價值的“后知后覺”，才有了眾多舊城先被拆掉、若干年后復(fù)建的反轉(zhuǎn)。只有守住城市的風(fēng)貌特色，讓傳統(tǒng)與現(xiàn)代筆斷意連，才能讓城市文化與精神延續(xù)下去。

《中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強城市規(guī)劃建設(shè)管理工作的若干意見》于2016年2月6日印發(fā)，引發(fā)了專家、學(xué)者對城市建設(shè)的熱議。
有專家指出，歷史上，我們就對城市建設(shè)、空間秩序有著豐富而深刻的認(rèn)識。遺憾的是，今天我們的很多城市“丟了魂”，同文化越來越遠，與浮華越來越近；同傳統(tǒng)越來越遠，與西化越來越近。它們“重新城、輕老城”“拆真古跡，建假古董”，不少城市因為抹去了自己的歷史文化而喪失根基；在照搬照抄中，城市缺失了自己的特色風(fēng)貌而泯然眾人；在貪大、媚洋、求怪的風(fēng)氣中，“第一高樓”相互攀比，“山寨白宮”頻頻亮相。
有學(xué)者認(rèn)為，人們對城市的“知”與“覺”正深刻影響城市的風(fēng)貌特色。正是對城市歷史文化的“不知不覺”，才會一哄而上地“造城”，留下“千城一面”的尷尬；正是對城市建設(shè)規(guī)律的“無知無畏”，才有了對傳統(tǒng)的肆意破壞，做出了割斷歷史文脈的糗事；正是對城市文化保護價值的“后知后覺”，才有了眾多舊城先被拆掉、若干年后復(fù)建的反轉(zhuǎn)。只有守住城市的風(fēng)貌特色，讓傳統(tǒng)與現(xiàn)代筆斷意連，才能讓城市文化與精神延續(xù)下去。