你可能感興趣的試題

“要保護(hù)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，延續(xù)城市歷史文脈，保護(hù)好前人留下的文化遺產(chǎn)?！痹?015年12月召開(kāi)的中央城市工作會(huì)議上，這句看是簡(jiǎn)單樸實(shí)的話，卻觸動(dòng)了許多人的心。
在中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)主席馮驥才眼里，“城市和人一樣，也有完整的生命歷史。從其誕生至今，與自然環(huán)境和人文環(huán)境相互融合。一代代人創(chuàng)造了它之后紛紛離去，卻將此轉(zhuǎn)化成一條條老街道、一座座名勝古跡，還有民間手藝、歷史人物等等，全都是默默地記憶在它巨大的肌體里。
一段時(shí)間以來(lái)，我們?cè)诎l(fā)展中過(guò)分重“物的積累”、輕“人的發(fā)展”，重硬件建設(shè)、輕公共服務(wù)，重功能主題、輕文化責(zé)任，忽略了城市的非物質(zhì)屬性。有人說(shuō)，現(xiàn)在的城市建筑多事鋼筋水泥，面無(wú)表情，生硬冰冷，拒人于千里之外。的確，我們當(dāng)前城市建設(shè)中千城一面問(wèn)題尤為突出。在發(fā)展思路上急功近利，在城市建設(shè)上貪大求洋，破壞了城市原有的生命節(jié)奏與吸引力，更隱沒(méi)了城市的文化維度，割斷了人城之間的深厚情感。說(shuō)到底，這是城市規(guī)劃建設(shè)的文化迷失。城市現(xiàn)在化不可逆轉(zhuǎn)，在推動(dòng)城市現(xiàn)代化的進(jìn)程中，必須注重城市的內(nèi)在文化肌理，多一些對(duì)歷史的尊重與敬畏，讓因地制宜成為遵循，讓千姿百態(tài)成為追求。

“要保護(hù)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，延續(xù)城市歷史文脈，保護(hù)好前人留下的文化遺產(chǎn)?！痹?015年12月召開(kāi)的中央城市工作會(huì)議上，這句看是簡(jiǎn)單樸實(shí)的話，卻觸動(dòng)了許多人的心。
在中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)主席馮驥才眼里，“城市和人一樣，也有完整的生命歷史。從其誕生至今，與自然環(huán)境和人文環(huán)境相互融合。一代代人創(chuàng)造了它之后紛紛離去，卻將此轉(zhuǎn)化成一條條老街道、一座座名勝古跡，還有民間手藝、歷史人物等等，全都是默默地記憶在它巨大的肌體里。
一段時(shí)間以來(lái)，我們?cè)诎l(fā)展中過(guò)分重“物的積累”、輕“人的發(fā)展”，重硬件建設(shè)、輕公共服務(wù)，重功能主題、輕文化責(zé)任，忽略了城市的非物質(zhì)屬性。有人說(shuō)，現(xiàn)在的城市建筑多事鋼筋水泥，面無(wú)表情，生硬冰冷，拒人于千里之外。的確，我們當(dāng)前城市建設(shè)中千城一面問(wèn)題尤為突出。在發(fā)展思路上急功近利，在城市建設(shè)上貪大求洋，破壞了城市原有的生命節(jié)奏與吸引力，更隱沒(méi)了城市的文化維度，割斷了人城之間的深厚情感。說(shuō)到底，這是城市規(guī)劃建設(shè)的文化迷失。城市現(xiàn)在化不可逆轉(zhuǎn)，在推動(dòng)城市現(xiàn)代化的進(jìn)程中，必須注重城市的內(nèi)在文化肌理，多一些對(duì)歷史的尊重與敬畏，讓因地制宜成為遵循，讓千姿百態(tài)成為追求。