A.生產(chǎn)者之間的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)的
B.消費(fèi)者之間的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)的
C.生產(chǎn)者和消費(fèi)者之間的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)的
D.價(jià)格機(jī)制、供求機(jī)制和竟?fàn)帣C(jī)制實(shí)現(xiàn)的
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A.商品與商品之間的對(duì)立
B.私人勞動(dòng)與社會(huì)勞動(dòng)之間的對(duì)立
C.商品與貨幣之間的對(duì)立
D.資本與雇傭勞動(dòng)之間的對(duì)立
A.有使用價(jià)值的不一定有價(jià)值
B.商品的使用價(jià)值是對(duì)它的購(gòu)買消費(fèi)者而言的
C.商品所有者同時(shí)獲得使用價(jià)值和價(jià)值
D.商品是使用價(jià)值和價(jià)值的對(duì)立統(tǒng)一
A.具體勞動(dòng)為尺度的
B.簡(jiǎn)單勞動(dòng)為尺度的
C.復(fù)雜勞動(dòng)為尺度的
D.個(gè)別勞動(dòng)為尺度的
A.創(chuàng)造新價(jià)值
B.創(chuàng)造剩余價(jià)值
C.創(chuàng)造必要價(jià)值
D.創(chuàng)造使用價(jià)值
A.使用價(jià)值
B.價(jià)值
C.交換價(jià)值
D.價(jià)格
最新試題
進(jìn)步的社會(huì)意識(shí)可以在一定程度上預(yù)見、推斷未來(lái)，指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個(gè)：一是從小商品經(jīng)濟(jì)分化出來(lái)，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來(lái)。
馬克思、恩格斯在展望未來(lái)社會(huì)時(shí)，總是只限于指出未來(lái)社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征。
同一個(gè)歷史人物在不同的歷史時(shí)期可能會(huì)有不同的歷史作用，但不會(huì)出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對(duì)社會(huì)和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。
人們對(duì)于社會(huì)形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
社會(huì)主要矛盾是處于支配地位，在社會(huì)發(fā)展過(guò)程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說(shuō)明。
社會(huì)發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會(huì)存在。