A.無產(chǎn)階級作為統(tǒng)治階級掌握國家政權(quán)
B.要消滅剝削、消滅階級,進(jìn)到無階級社會
C.鎮(zhèn)壓敵對階級的反抗和破壞活動
D.領(lǐng)導(dǎo)和組織社會主義建設(shè)
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A.無產(chǎn)階級專政和社會主義民主
B.國家政權(quán)
C.生產(chǎn)資料公有制
D.唯物史觀
A.提出了新經(jīng)濟(jì)政策
B.提出了戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策
C.提出了社會主義革命將首先在一國或數(shù)國取得勝利的理論
D.提出了利用國家資本主義過渡社會主義的理論
A.暴力革命是無產(chǎn)階級革命的唯一形式
B.暴力革命是無產(chǎn)階級革命的主要的基本形式
C.暴力革命與和平發(fā)展互相排斥
D.暴力革命與和平發(fā)展可以相互取代
A.建立無產(chǎn)階級專政
B.建立廣泛的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線
C.無產(chǎn)階級的革命斗爭
D.無產(chǎn)階級政黨的領(lǐng)導(dǎo)
A.理論斗爭
B.議會斗爭
C.經(jīng)濟(jì)斗爭
D.政治斗爭
最新試題
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動的規(guī)律性,從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。
哲學(xué)與其他社會意識形式不同,它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
政治上層建筑一旦形成,就成為一種現(xiàn)實的力量,影響并制約著人們的思想理論觀點(diǎn)。
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力,舊的上層建筑又極力維護(hù)舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時,必須通過社會革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進(jìn)的障礙。
隨著社會存在的發(fā)展,社會意識也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
同一個歷史人物在不同的歷史時期可能會有不同的歷史作用,但不會出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
恩格斯將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會作了區(qū)分,這本身就是對共產(chǎn)主義社會的新認(rèn)識。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個迅速又順利的過程。
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否,取決于它們能否反映社會存在。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物,只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。