A.人
B.生產(chǎn)
C.文化
D.組織
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A.預(yù)期社會化
B.發(fā)展社會化
C.基本社會化
D.再社會化
A.習(xí)慣
B.意識
C.規(guī)章
D.倫理
A.角色規(guī)范化的程度
B.獲得角色的方式
C.承擔(dān)社會角色時的心理狀態(tài)
D.角色所追求的目標(biāo)
A.人際關(guān)系
B.主體類型
C.社交情境
D.權(quán)力關(guān)系
A.被動機制
B.選擇機制
C.能動機制
D.創(chuàng)新機制
最新試題
受到蘇聯(lián)把社會學(xué)宣布為資產(chǎn)階級學(xué)說加以廢除的影響,我國在()年的高等院校進行院系調(diào)整時教育社會學(xué)也被廢除。
馬克思主義關(guān)于“社會”的論點,可以歸納為()。
霍曼斯在他的交換理論中提出的普遍性命題是()
前蘇聯(lián)的教育學(xué)家克魯普斯卡婭等人于()提出的班級集體理論,認(rèn)為班級集體是群體的最高形式。
()是人們行為的規(guī)范、做事的方法、行動的藍圖。包括習(xí)俗、禁忌、法律、道德。
如果將教師職業(yè)與國家公務(wù)員的其他職業(yè)相比較,可以發(fā)現(xiàn)大概有高于型、持平型、和低于型三種。
弗勞德在他的()一文中認(rèn)為兒童所處的社會環(huán)境發(fā)生巨大變化,教師道德權(quán)威影響力不斷削弱,同輩群體的作用在加強。
教育社會學(xué)其學(xué)科的邏輯起點和研究目的都在于教育的本質(zhì)性功能,為教育促進人的發(fā)展和社會的進步創(chuàng)造條件和提供理論依據(jù)。
韋伯企圖用階層的概念取代階級的概念,因為二者是沒有根本差別的。
社區(qū)研究的區(qū)位學(xué)理論是由美國社會學(xué)家帕克借用()的概念解釋社區(qū)中的各因素相互關(guān)系而提出的人文區(qū)位學(xué)。