A.社會(huì)實(shí)踐
B.觀察模仿
C.做中學(xué)
D.教育
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A.迪爾凱姆
B.默頓
C.英格爾
D.派克
A.教育的本體功能
B.教育的經(jīng)濟(jì)功能
C.教育的社會(huì)功能
D.教育的政治功能
A.經(jīng)濟(jì)活動(dòng)方式
B.自然環(huán)境
C.人口狀況
D.文化價(jià)值觀
E.民族差異性
A.教育發(fā)展戰(zhàn)略的選擇
B.教育發(fā)展的規(guī)模和速度
C.教育組織機(jī)構(gòu)和組織形式的選擇
D.教育的內(nèi)容選擇
E.教育的價(jià)值取向
A.教育內(nèi)容
B.社會(huì)的經(jīng)濟(jì)
C.思維方式
D.學(xué)校布局
E.思想觀念
最新試題
（）主張教育目的應(yīng)以個(gè)人需要為邏輯起點(diǎn)，根據(jù)人的本性追求以及個(gè)人自身的完善需要來引導(dǎo)教育活動(dòng)。
泰勒認(rèn)為，課程評(píng)價(jià)的方式主要是紙筆測(cè)試。（）
（）不屬于新中國成立以來教育目的的沿革所經(jīng)歷的階段。
全球化會(huì)引起教育上的一系列沖突，使教育內(nèi)外部的矛盾更加尖銳，這些矛盾包括（）
（）主張教育目的應(yīng)以社會(huì)要求為邏輯起點(diǎn)，主張以社會(huì)發(fā)展的需要而建構(gòu)教育活動(dòng)。
（）不屬于實(shí)用主義教育學(xué)的觀點(diǎn)。
（）不屬于宏觀教育制度。
我國古代的儒家思想中的積極的成分經(jīng)由教育出現(xiàn)在了我國當(dāng)代的語文教科書中，這體現(xiàn)了教育的文化功能中的（）。
（）是教育的根本特性。
”教師能夠?qū)τ谒\(yùn)用的媒介的性質(zhì)、特征和優(yōu)缺點(diǎn)有基本的了解，善于判斷不同媒介的教育價(jià)值，進(jìn)而選擇性地運(yùn)用?！苯處煹拿浇樗仞B(yǎng)處于（）