A.以偉人之是非為是非
B.以吾心之是非為是非
C.以眾人的意見定是非
D.以是否在實踐中得到證明定是非
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A.京劇太古老,已失去了觀眾,應(yīng)當(dāng)淘汰
B.京劇是國粹,應(yīng)結(jié)合時代特點加以發(fā)展,推陳出新
C.京劇節(jié)奏太慢,跟不上時代節(jié)奏,應(yīng)任其自生自滅
D.京劇是傳統(tǒng)文化精粹,沒有必要進行改革
A.新事物代替舊事物是客觀世界發(fā)展的普遍規(guī)律
B.事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一
C.事物發(fā)展的曲折性是不可避免的
D.事物發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一
A.物質(zhì)世界是客觀的
B.意識是物質(zhì)的反應(yīng)
C.事物是普遍聯(lián)系的
D.世界是變化發(fā)展的
A.量力而行
B.自知之明
C.不自量力
D.妄自菲薄
A、擴大了內(nèi)因的作用
B、忽視了外因的作用
C、忽視了內(nèi)因,夸大了外因
D、客觀總結(jié)了教訓(xùn)
最新試題
近年來,黨和國家及各地出臺青年返鄉(xiāng)的創(chuàng)業(yè)扶持政策,吸引了越來越多有想法、有勇氣、有擔(dān)當(dāng)?shù)哪贻p人回到鄉(xiāng)村。他們中的一些人在大學(xué)畢業(yè)后回到自己的家鄉(xiāng)開民宿,搞現(xiàn)代養(yǎng)殖種植,做農(nóng)產(chǎn)品電商,成為非遺傳承人……用實際行動帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們走向富裕,為鄉(xiāng)村振興添磚加瓦,收獲了滿滿的成就感。這對我們當(dāng)代青年實現(xiàn)人生價值的啟示是()①實現(xiàn)人生價值需要一定高度的社會平臺②在奉獻社會中彰顯自己的人生價值③人只有在勞動中才能創(chuàng)造和實現(xiàn)自己的價值④社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的前提
下列對我國實現(xiàn)遠大理想與現(xiàn)階段共同理想關(guān)系的說法正確的是()。
在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史舞臺上,人民永遠是這偉大史劇中當(dāng)之無愧的主角。這表明()。
下列哪一項描述不屬于矛盾普遍性?()
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜”唐代李有詩句:少年安得長少年,尚變?yōu)樯L??!苯枷爰引徸哉湔f:“自古及今,法無不改,勢無不積,事例無不變遷氣無不移易。”這些詩句雖然意境不同,但蘊含的共同哲理是()。
社會主義核心價值觀與中國特色社會主義發(fā)展要求相契合,與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明成果相承接。下列符合社會主義核心價值觀中公民個人層面價值準(zhǔn)則的是()①干一行,愛一行,專一行②言必信,行必果③勝不驕,敗不餒④萬事如意,心想事成
長征時,是什么激勵著紅軍前仆后繼、百折不撓?是什么力量使他們把生死置之度外而闊步前行?是革命必勝的信念,是解放天下大眾的偉大理想,是為人民群眾謀幸福的價值追求。這生動說明()。
“有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾,前后相隨,音聲相和?!边@句話出自中國古代哪位哲學(xué)家?()
下列名言或俗語對應(yīng)的哲學(xué)原理恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ俳馃o足赤,人無完人-----矛盾是對立統(tǒng)一的關(guān)系②失敗乃成功之母-----矛盾雙方相互向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化③虛心使人進步,驕傲使人落后-----矛盾特殊性寓于普通性之中④只見樹本,不見森林------矛盾具有特殊性
“天行有常,不為堯存,不為桀亡。”“天地之變,寒暑風(fēng)雨,水早螟蝗,率皆有法?!边@些觀點包含的共同哲理是()。