“一個(gè)人的知識(shí)，不外直接經(jīng)驗(yàn)的和間接經(jīng)驗(yàn)的兩部分。而且在我為間接經(jīng)驗(yàn)者，在人則仍為直接經(jīng)驗(yàn)?！毕铝嘘P(guān)于間接經(jīng)驗(yàn)和直接經(jīng)驗(yàn)的表述，不正確的是（）。

“秀才不出門(mén)，能知天下事”的說(shuō)法道出教學(xué)過(guò)程中必須以（）為主的道理。

學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)是教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)，學(xué)生只有主動(dòng)學(xué)習(xí)，教學(xué)活動(dòng)才能取得預(yù)期效果。

評(píng)析“學(xué)生特殊客體論”。

教學(xué)活動(dòng)從動(dòng)力因素到發(fā)生機(jī)制，從理智投入到情感表達(dá)，從目標(biāo)追求到行為取向，都應(yīng)該關(guān)注學(xué)習(xí)者自身的意識(shí)和需要，關(guān)注學(xué)習(xí)者自身的品質(zhì)和特點(diǎn)，進(jìn)而更應(yīng)該關(guān)心學(xué)習(xí)者自身的生長(zhǎng)和完善。這屬于教學(xué)過(guò)程基本功能中的（）。

某教師認(rèn)為自己只需要進(jìn)行教學(xué)工作、傳授教學(xué)知識(shí)，學(xué)生的行為習(xí)慣和心理健康等都與自己無(wú)關(guān)。這體現(xiàn)了這名教師在教學(xué)過(guò)程中沒(méi)有認(rèn)識(shí)到（）。

杜老師每堂課都會(huì)給學(xué)生留下適量的課后作業(yè)和思考題，學(xué)生回家做作業(yè)的過(guò)程就是學(xué)生掌握知識(shí)階段中的（）。

在領(lǐng)會(huì)知識(shí)過(guò)程中，使學(xué)生獲得關(guān)于所學(xué)內(nèi)容的一個(gè)整體的表象，是所有教學(xué)活動(dòng)的必經(jīng)險(xiǎn)段。這一階段是（）。

探究教學(xué)是一種極具創(chuàng)造性的教學(xué)，并無(wú)固定不變的模式，但學(xué)生獲取知識(shí)一般仍要經(jīng)歷一些基本階段，其中第一階段是（）。

形式教育論重視發(fā)展學(xué)生的智力，認(rèn)為學(xué)科內(nèi)容的實(shí)用意義是無(wú)關(guān)緊要的。這理論的代表人物是（）。