篤行是教師道德修養(yǎng)的根本方法。

“慎獨(dú)”的表現(xiàn)形式是主觀的，但其內(nèi)容是客觀的。

教師職業(yè)行為的惡可以劃分為不同的等級(jí)。

教師在突發(fā)性或?yàn)?zāi)難性事件發(fā)生時(shí)可以先把自己的生命安全放在第一位，然后再去考慮幼兒的安全。

道德品質(zhì)的培養(yǎng)過程中，知情意行這些心理成分的培養(yǎng)在任何條件下都需按特定的順序進(jìn)行。

從教師道德實(shí)踐客觀社會(huì)環(huán)境中，我們不能探討出教師個(gè)體道德形成的根源。

為了測(cè)定學(xué)生在學(xué)習(xí)結(jié)束后掌握知識(shí)、技能以及能力發(fā)展的程度而進(jìn)行的考試屬于（）

道家塑造了一種遁世、出世、逍遙、無為、超越的理想人格。

自我評(píng)價(jià)的主要形式是教師內(nèi)心信念。

幸福不僅成了教師的一種應(yīng)該得到的權(quán)利，也是一種為保證幼兒教育質(zhì)量應(yīng)該承擔(dān)的義務(wù)。