A.能動性
B.建構(gòu)性
C.批判性
D.以上都是
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A.普遍主義
B.公有主義
C.無偏見性
D.有條理的懷疑精神
A.普遍主義
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C.無偏見性
D.有條理的懷疑精神
A.忠誠踏實,嚴(yán)肅認(rèn)真
B.科學(xué)的抽象,嚴(yán)密的論證
C.客觀公正地進(jìn)行科研成果的鑒定
D.以上都是
A.刻苦學(xué)習(xí),不斷探求
B.不畏艱險,開拓進(jìn)取
C.堅持真理,獻(xiàn)身科學(xué)
D.以上都是
A.刻苦學(xué)習(xí),不斷探求
B.科學(xué)的抽象,嚴(yán)密的論證
C.客觀公正地進(jìn)行科研成果的鑒定
D.忠誠踏實,嚴(yán)肅認(rèn)真
最新試題
“慎獨”的表現(xiàn)形式是主觀的,但其內(nèi)容是客觀的。
英、美、澳的幼兒教師專業(yè)倫理建設(shè)有何種啟示?
節(jié)操這一道德品質(zhì)是近現(xiàn)代教育對教師道德品質(zhì)提出的要求。
教育應(yīng)當(dāng)以引導(dǎo)學(xué)生成人為第一要務(wù),以發(fā)展人性、培養(yǎng)人格、改善人生為根本目的。
幼兒園教師的地位與尊嚴(yán)取決于工資的高低。
只有通過教師的道德行為選擇,道德準(zhǔn)則才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的道德行為。
教師道德品質(zhì)的優(yōu)劣程度是區(qū)分和體現(xiàn)人格差別的標(biāo)準(zhǔn)和尺度。
傾聽中的倫理技巧有哪些?
教師在突發(fā)性或災(zāi)難性事件發(fā)生時可以先把自己的生命安全放在第一位,然后再去考慮幼兒的安全。
道家塑造了一種遁世、出世、逍遙、無為、超越的理想人格。