多項(xiàng)選擇題下列體現(xiàn)物質(zhì)世界多樣性統(tǒng)一的觀點(diǎn)有()

A、走自己的路,建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義
B、以公有制為主體,多種所有制共同發(fā)展
C、以按勞分配為主體,多種分配方式并存
D、一個(gè)國(guó)家,兩種制度


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1.多項(xiàng)選擇題意識(shí)對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)作用主要表現(xiàn)在()

A、意識(shí)對(duì)物質(zhì)世界的反映是一個(gè)主動(dòng)的創(chuàng)造過程
B、意識(shí)活動(dòng)具有主體選擇性
C、意識(shí)活動(dòng)具有現(xiàn)實(shí)對(duì)象性,可以通過實(shí)踐,把觀念的東西變成現(xiàn)實(shí)
D、意識(shí)活動(dòng)具有高度的自控性

2.多項(xiàng)選擇題馬克思指出:“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判,物質(zhì)的力量只能用物質(zhì)的力量來摧毀,但是理論一經(jīng)掌握群眾,也會(huì)變成物質(zhì)的力量”,這說明()

A、精神意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有依賴性
B、對(duì)客觀世界的批判和改造必須依靠物質(zhì)力量來實(shí)現(xiàn)
C、理論和精神可以通過群眾轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量
D、人的意識(shí)不僅反映客觀世界,并且通過實(shí)踐改變和創(chuàng)造客觀世界

3.多項(xiàng)選擇題列寧指出:“一切物質(zhì)都具有跟感覺相近似是特性反映的特性”,它()

A、科學(xué)地揭示了意識(shí)產(chǎn)生的必然性
B、說明意識(shí)的產(chǎn)生必須建立在物質(zhì)世界的基礎(chǔ)上
C、說明意識(shí)的產(chǎn)生是偶然的
D、說明意識(shí)的產(chǎn)生是合乎物質(zhì)特性的

4.多項(xiàng)選擇題近代形而上學(xué)唯物主義的缺陷在于()

A、它企圖以機(jī)械力學(xué)的原理解釋一切現(xiàn)象
B、沒有把唯物主義貫徹到社會(huì)歷史領(lǐng)域
C、用孤立的片面的觀點(diǎn)去解釋世界和萬物
D、只從客體方面去直觀世界抹煞人及其意識(shí)的能動(dòng)性

5.多項(xiàng)選擇題下列命題屬于客觀唯心主義的有()

A、世界是上帝意志的創(chuàng)造物
B、世界統(tǒng)一于存在
C、萬物皆在我心中
D、絕對(duì)理念是萬事萬物的本原

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“社會(huì)的物質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段,便同它們一直在其中活動(dòng)的現(xiàn)存生產(chǎn)關(guān)系或財(cái)產(chǎn)關(guān)系發(fā)生矛盾。于是這些關(guān)系便由生產(chǎn)力的發(fā)展形式變成生產(chǎn)力的桎梏。那時(shí)社會(huì)革命的時(shí)代就到來了。”這段話表明()

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