A、從發(fā)展變化著的客觀實(shí)際出發(fā)
B、從特定的歷史條件出發(fā)
C、從客觀事物存在和發(fā)展的規(guī)律出發(fā)
D、從個(gè)人的愿望和要求出發(fā)
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A.客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一
B.絕對(duì)性和相對(duì)性的統(tǒng)一
C.一元與多元的統(tǒng)一
D.正確和錯(cuò)誤的統(tǒng)一
A、客觀規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移
B、人在客觀規(guī)律面前無能為力
C、規(guī)律是客觀的
D、真理中包含著不依賴于人的客觀內(nèi)容
A.認(rèn)識(shí)的任務(wù)歸根到底在于解釋世界
B.認(rèn)識(shí)的任務(wù)不僅在于解釋世界,更重要的在于改造世界
C.要有效地改造世界,必須正確地認(rèn)識(shí)世界
D.認(rèn)識(shí)和改造客觀世界的過程也是認(rèn)識(shí)和改造主觀世界的過程
A.相對(duì)真理中包含著絕對(duì)真理的顆粒
B.無數(shù)相對(duì)真理的總和構(gòu)成絕對(duì)真理
C.相對(duì)真理是向絕對(duì)真理轉(zhuǎn)化的
D.真理是一個(gè)由相對(duì)真理走向絕對(duì)真理的過程
A、真理具有主觀性,因而稱之為“主觀真理”
B、真理具有客觀性,因而稱之為“客觀真理”
C、真理具有絕對(duì)性,因而稱之為“絕對(duì)真理”
D、真理具有相對(duì)性,因而稱之為“相對(duì)真理”
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