A、理性認識依賴于感性認識
B、感性認識有待于發(fā)展到理性認識
C、理性認識比感性認識真實可靠
D、感性認識和理性認識相互滲透
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A、可以是可知論的觀點,也可以是不可知論的觀點
B、可以是反映論的觀點,也可以是先驗論的觀點
C、可以是唯物主義的觀點,也可以是唯心主義的觀點
D、可以是辯證唯物主義的觀點,也可以是機械唯物主義的觀點
A、從間接經(jīng)驗到直接經(jīng)驗的轉(zhuǎn)化
B、從抽象到具體再到抽象的上升運動
C、實踐——認識——實踐的無限循環(huán)往復
D、從相對真理到絕對真理的發(fā)展
A.生而知之(孔子)
B.不慮而知(孟子)
C.不行而知(老子)
D.不登高山,不知天之高也,不臨深溪,不知地之厚也(荀子)
A.知行相互促進
B.行先知后
C.知行不可分割
D.知行合一
A、理論對實踐具有指導作用
B、理論不能代替實踐
C、理論本身就是物質(zhì)的力量
D、理論的作用可以通過實踐表現(xiàn)出來
最新試題
國家壟斷資本主義對資本主義基本矛盾()。
下列選項中正確表達了認識主體的涵義的是()
二戰(zhàn)后發(fā)達資本主義國家中的()
社會主義社會的主要特征有()
無產(chǎn)階級政黨選擇革命形式和道路應該遵循的基本原則是()
企業(yè)經(jīng)營全球化的重要標志是()
馬克思主義關于無產(chǎn)階級革命形式的基本觀點()
“社會的物質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段,便同它們一直在其中活動的現(xiàn)存生產(chǎn)關系或財產(chǎn)關系發(fā)生矛盾。于是這些關系便由生產(chǎn)力的發(fā)展形式變成生產(chǎn)力的桎梏。那時社會革命的時代就到來了?!边@段話表明()
列寧領導蘇維埃俄國對社會主義道路的探索,大體經(jīng)歷了()
以下對于經(jīng)濟新常態(tài)的描述錯誤的有()。