A、實(shí)踐產(chǎn)生了認(rèn)識(shí)的需要
B、實(shí)踐為認(rèn)識(shí)提供了可能
C、實(shí)踐使認(rèn)識(shí)得以產(chǎn)生和發(fā)展
D、實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)
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A、是否承認(rèn)客觀(guān)事物和人的思想是認(rèn)識(shí)的對(duì)象
B、是否承認(rèn)檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn)是實(shí)踐
C、是否承認(rèn)實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的決定作用
D、是否承認(rèn)認(rèn)識(shí)是一個(gè)充滿(mǎn)矛盾的辯證過(guò)程
A、把可知論引入認(rèn)識(shí)論
B、把唯物主義引入認(rèn)識(shí)論
C、把科學(xué)的實(shí)踐觀(guān)引入認(rèn)識(shí)論
D、把辯證法應(yīng)用于認(rèn)識(shí)論
A、是否承認(rèn)認(rèn)識(shí)是主觀(guān)對(duì)客觀(guān)世界的反映
B、是否承認(rèn)實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用
C、是否承認(rèn)認(rèn)識(shí)是摹寫(xiě)與創(chuàng)造的統(tǒng)一
D、是否承認(rèn)認(rèn)識(shí)是一個(gè)辯證發(fā)展過(guò)程
A、世界的可知性
B、客觀(guān)事物是認(rèn)識(shí)的對(duì)象
C、認(rèn)識(shí)發(fā)展的辯證過(guò)程
D、社會(huì)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)
A、確定實(shí)踐目的和實(shí)踐方案
B、通過(guò)一定的實(shí)踐手段把實(shí)踐方案變成實(shí)際的實(shí)踐活動(dòng)
C、通過(guò)反饋和調(diào)節(jié),使實(shí)踐目的、手段和結(jié)果按一定方向運(yùn)行
D、通過(guò)改造主觀(guān)世界而支配客觀(guān)世界的運(yùn)行
最新試題
實(shí)踐的客體是()
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二戰(zhàn)后發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家中的()
二戰(zhàn)后發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家為了防止社會(huì)沖突,保持社會(huì)穩(wěn)定()
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