A.經(jīng)驗(yàn)主義課程論
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C.永恒主義課程論
D.社會(huì)改造主義課程論
E.存在主義課程論
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A.斯賓塞
B.杜威
C.多爾
D.弗雷爾
最新試題
下列哪些學(xué)者傾向于認(rèn)為“課堂即學(xué)習(xí)結(jié)果或目標(biāo)”?()
直觀教學(xué)能使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的知識(shí)形成清晰表象,因此,教學(xué)中直觀教學(xué)手段用得越多越好。()
課程標(biāo)準(zhǔn)的建議部分,其內(nèi)容應(yīng)該包括()。
正常的師生關(guān)系,僅僅包括教師對(duì)學(xué)生、學(xué)生對(duì)教師的認(rèn)知。()
以下描述屬于“環(huán)境決定論”的有()。
教育學(xué)是研究人的各種屬性及其規(guī)律的科學(xué)。()
教育理念從本質(zhì)上來講與教育現(xiàn)實(shí)相同。()
為避免重復(fù)學(xué)習(xí)內(nèi)容耗費(fèi)時(shí)間,中小學(xué)課程課程內(nèi)容的組織主要采用直線式。()
對(duì)課程組織持社會(huì)問題取向的學(xué)者有()。
十九世紀(jì)的英國哲學(xué)家斯賓塞認(rèn)為“教育即生活”、“教育即生長”、“教育即經(jīng)驗(yàn)的不斷改造”。()