單項(xiàng)選擇題在《諫逐客書》中,李斯先說驅(qū)逐客卿是“藉寇兵而赍稻糧”,后驅(qū)逐客卿是“損民以益仇,內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯”,這兩者在論證方法上的不同時(shí)()。
A、前者是類比法,后者是歸納法
B、前者是對比法,后者是歸納法
C、前者是類比法,后者是對比法
D、前者是演繹法,后者是對比法
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1.單項(xiàng)選擇題在《諫逐客書》中,李斯用秦王所喜好的珍寶美色都出產(chǎn)于國外,證明驅(qū)逐客卿是錯(cuò)誤的,這種論證方法是()。
A、歸納法
B、演繹法
C、對比法
D、類比法
2.單項(xiàng)選擇題《諫逐客書》列舉秦王所喜好的珍寶、美色、音樂,是為了()。
A、批評秦王聲色誤國
B、宣揚(yáng)秦國強(qiáng)大富足
C、美化親王以增強(qiáng)其接受勸諫的可能性
D、闡發(fā)重物輕人不能統(tǒng)一天下的道理
3.單項(xiàng)選擇題在《諫逐客書》一文中,作者先列舉繆公廣招賢才,孝公用商鞅,惠王用張儀,昭王用范沮的歷史事實(shí),然后得出“此四君者皆以客之功”的結(jié)論,這里采用的方法是()。
A、歸納法
B、演繹法
C、類比法
D、對比法
4.單項(xiàng)選擇題《諫逐客書》中的“客”指的是()。
A、客商
B、看客
C、游客
D、客卿
5.單項(xiàng)選擇題在下列語錄中,提出了被視為儒家道德節(jié)操最高境界的是()。
A、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆
B、知之為知之,不知為不知
C、學(xué)而不厭,誨人不倦
D、無求生以害仁,有殺身以成仁
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