持教育萬能論觀點(diǎn)的人認(rèn)為()
A、人的發(fā)展是由教育決定的
B、人的發(fā)展是由環(huán)境決定的
C、人的發(fā)展是由遺傳決定的
D、人的發(fā)展是由各種因素決定的
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.屬于教育經(jīng)驗(yàn)的描述,缺少理論分析
B.沒有形成完整的體系
C.沒有提出教育學(xué)這一概念
D.教育學(xué)被認(rèn)為是一門科學(xué)或藝術(shù)
A、有效性
B、協(xié)調(diào)性
C、計(jì)劃性
D、組織性
A、經(jīng)濟(jì)
B、生產(chǎn)力
C、政治
D、文化
A.盧梭
B.裴斯泰洛奇
C.康德
D.凱興斯泰納
A.實(shí)用主義教育
B.人文主義教育目的
C.神學(xué)教育流派
D.個(gè)人本位流派
最新試題
()不屬于當(dāng)前我國教育目的的實(shí)踐中存在的問題。
根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論,守恒觀念的形成標(biāo)志著兒童認(rèn)知發(fā)展進(jìn)入()。
()不是文憑社會(huì)理論的代表人物。
我國古代的儒家思想中的積極的成分經(jīng)由教育出現(xiàn)在了我國當(dāng)代的語文教科書中,這體現(xiàn)了教育的文化功能中的()。
在孔子的眼中,教育是為了培養(yǎng)國家和諧,所以他認(rèn)為教育的基本內(nèi)容應(yīng)該是()。
什么是個(gè)體教育和健康發(fā)展的起點(diǎn)和基礎(chǔ)?()
()是教育的根本特性。
課程即計(jì)劃,意指課程是為將接受教育者提供學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的總稱。()
古希臘城邦斯巴達(dá)的學(xué)校主要進(jìn)行的是()。
教師專業(yè)發(fā)展的生態(tài)取向認(rèn)為有效的教師專業(yè)發(fā)展必然是一個(gè)綜合、整體、系統(tǒng)的復(fù)雜過程。()