A.新石器時期
B.古希臘時期
C.中世紀
D.文藝復興時期
E.當代社會
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.藝術(shù)可以啟迪哲學家思維
B.所有藝術(shù)作品都要有哲理性
C.哲學能促進藝術(shù)潮流的形成
D.藝術(shù)可以傳播哲學思想
E.哲學也可以改變和影響藝術(shù)的形式和表現(xiàn)手段
A.《鹿王本生圖》
B.《張議潮夫婦出行圖》
C.《維摩詰像》
D.《創(chuàng)世紀》
E.《韓熙載夜宴圖》
A.提香
B.波提切利
C.貝里尼父子
D.達芬奇
E.喬爾喬涅
A.席勒—斯賓塞理論認為藝術(shù)起源于“游戲”
B.亞里士多德的認為所有的文藝都是“模仿”
C.藝術(shù)起源于“表現(xiàn)”的說法在東西方都有著悠久的歷史
D.藝術(shù)起源于巫術(shù)的理論,在西方學術(shù)界至今仍占據(jù)優(yōu)勢
E.新中國成立以來在我國文藝理論界占主導地位的理論是認為藝術(shù)起源于生產(chǎn)勞動
A.馬克思明確提出了“藝術(shù)生產(chǎn)”的概念
B.藝術(shù)生產(chǎn)是一種特殊的物質(zhì)生產(chǎn)
C.藝術(shù)生產(chǎn)不能脫離一定時代的物質(zhì)生產(chǎn)
D.藝術(shù)生產(chǎn)有時可以與物質(zhì)生產(chǎn)不平衡發(fā)展
E.藝術(shù)生產(chǎn)理論認為藝術(shù)的本質(zhì)是社會生活的再現(xiàn)
最新試題
當代藝術(shù)具有較強()的根本原因是:臨時充當表意媒介的事物不會朝向媒介化方向發(fā)展,因此會在極大程度上保留自己的物性。
以“顏料”為例,簡述造物藝術(shù)與表意藝術(shù)在材料使用方式上的區(qū)別。
簡述藝術(shù)設(shè)計與現(xiàn)代生活的關(guān)系。
簡述“百姓日用即道”與現(xiàn)代設(shè)計的關(guān)系。
原研哉()的思想,就是回到設(shè)計的原點,重新審視身邊的生活物品,以平易近人的方式探索設(shè)計的本質(zhì)。
(),源于革命戰(zhàn)爭年代形成的歌舞戲劇宣傳隊,是新中國以來國有院團的樣板。
設(shè)計的首要任務是(),受功能和用戶需求的牽引,完成其設(shè)計構(gòu)思或設(shè)計創(chuàng)意。
藝術(shù)本身具有溝通和傳播功能,也能成為政治、文化的傳播手段,是為()。
簡述如何理解感覺細分是跟著審美對象走的。
城市的文化和生活環(huán)境本身對于吸引創(chuàng)意階層的聚集至關(guān)重要,創(chuàng)意階層集聚的城市,也即()。