單項選擇題“聲音之道，與政通矣”強調(diào)的詩歌的（）
A.教育作用
B.審美情感
C.現(xiàn)實作用
D.教化作用
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1.單項選擇題“物感說”是由（）發(fā)展而來的。
A.“心之動，物使之然也”
B.“知人論世”
C.“感于哀樂，緣事而發(fā)”
D.“聲音之道，與政通矣”
2.單項選擇題《樂記》認為情感表現(xiàn)要成為一門藝術，必須（）
A.必須具有美的形式
B.必須能夠觀察時政、認識社會
C.聲”與“音”結合
D.真實
3.單項選擇題下列選項中闡述“樂”的本質(zhì)的是（）
A.《禮記·樂記》
B.《詩經(jīng)》
C.《詩》
D.《論衡》
4.單項選擇題《樂記》強調(diào)音樂的社會作用，論述了聲、音、樂的關系，其中最高境界是（）
A.聲
B.音
C.樂
D.政
5.單項選擇題“聲音之道，與政通矣”體現(xiàn)的是“樂”的（）方面。
A.“樂”的文學作用
B.儒家道德規(guī)范
C.“樂”的社會作用
D.“樂”的藝術功能
最新試題
指出《水滸傳》為發(fā)憤之作，不是無病呻吟作品的文論家是（）。
題型：單項選擇題
嚴羽，字儀卿，一字丹丘，自號（）。
題型：單項選擇題
在《戲為六絕句》中杜甫推崇的詩的境界是（）。
題型：單項選擇題
韓愈古文理論關于文章形式的革新，主要表現(xiàn)在（）。
題型：單項選擇題
嚴羽以禪喻詩，根據(jù)禪的乘有大小，分詩為第一義與第二義。他所說的第二義詩是（）。
題型：單項選擇題
王安石《上人書》主張文道并重，他批評一些古文家夸談文以明道，實則在文而不在道，他批評的古文家是（）。
題型：多項選擇題
關于詩歌的內(nèi)容方面，張戒認為主要的是（）。
題型：單項選擇題
將民間歌謠一大特點概括為“語意則直出肺肝，不加雕刻”的是（）。
題型：單項選擇題
桐城派文人把因聲求氣奉為不易之論，他們學習和欣賞文章所采用的重要方法是（）。
題型：單項選擇題
“文不能不古而今也，時使之也?！睍r有變，作為這一時代的文學也不能不變。這一觀點見于（）。
題型：單項選擇題