養(yǎng)老，不僅僅是個經(jīng)濟問題，它還是一種生活的理念，一種生活方式。

按照霍爾的理論，東亞民族說話方式屬于高語境國家。

鄉(xiāng)村社會的性別比失調(diào)，透露的不僅僅是人口學(xué)的統(tǒng)計數(shù)字，更是襯托出了富含文化背景的社會問題。

文化，指的是人類所具有的，其他社會種類缺乏的那種東西。

等級親等制是一種按照世代的遠近，參考地位尊卑、男女性別、恩情厚薄等來確定親等等級的制度。

文化濡化的機構(gòu)主要是（）

親屬稱謂在社會中具有的特殊作用和價值是（）。

薩丕爾-沃爾夫假說的核心觀點是認為語言決定了人的思維方式。（）

英國學(xué)者赫胥黎把全世界人類劃分為四大人種的依據(jù)是（）

巫術(shù)是人們企圖借助某種神秘的超自然力量，通過一定的儀式，對客體實施影響或作用的活動。（）