A.價(jià)值觀既是一種個(gè)體現(xiàn)象、社會(huì)現(xiàn)象,也是一種文化現(xiàn)象
B.價(jià)值規(guī)隨情境不同而改變
C.價(jià)值觀不是內(nèi)隱的,而是外顯的
D.價(jià)值觀比態(tài)度更形象、更具體
E.價(jià)值觀對行為具有解釋、預(yù)測和導(dǎo)向作用
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A.偏見與態(tài)度中的情感成分沒有關(guān)系
B.社會(huì)群體間的利害沖突會(huì)導(dǎo)致偏見的產(chǎn)生
C.偏見是對某一個(gè)人或團(tuán)體所持有的一種不公平、不合理的消極否定的態(tài)度
D.具有權(quán)威主義人格的人易產(chǎn)生并固守偏見
E.偏見主要與態(tài)度的認(rèn)知成分有關(guān)
A.趁主管心情好的時(shí)候提出請求
B.向主管承諾,假期之前加班完成工作任務(wù)
C.向主管說明,幾天后是自己父親的60歲生日,回家探望老人意義重大
D.采用多種方式反復(fù)向主管提出申請
E.趁他人在場時(shí)提出申請,使主管不好意思拒絕
A.服務(wù)意識(shí)
B.尋求支持
C.個(gè)人效能
D.驅(qū)力水平
E.管理才能
A.知識(shí)是概括化的心理特征
B.技能是概括化的行為模式
C.能力是概括化的經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)
D.知識(shí)可以不斷積累
E.技能發(fā)展到一定程度就會(huì)定型
A.態(tài)度的特殊性水平
B.空間因素
C.自我意識(shí)
D.態(tài)度強(qiáng)度
E.態(tài)度的可接近性
最新試題
()認(rèn)為態(tài)度的形成是對利益或損失進(jìn)行衡量的過程
奧爾波特和弗農(nóng)提出的價(jià)值觀類型包括()等
“四體液說”把人分為四類,即()
關(guān)于智力的陳述,正確的是()
弗里德曼提出的態(tài)度成分不包括()
下列關(guān)于人格的說法中,正確的有()
公司的職員可能并不喜歡他的經(jīng)理,但是卻要表現(xiàn)出對他的服從和尊敬,這種現(xiàn)象被稱為()
關(guān)于能力、知識(shí)和技能的說法,正確的是()
德國哲學(xué)家斯普蘭格在《人的類型》一書中,把價(jià)值觀區(qū)分為理論的、社會(huì)的、經(jīng)濟(jì)的和()
海德的平衡理論認(rèn)為態(tài)度改變的方法是()