單項(xiàng)選擇題在教學(xué)的要求、內(nèi)容上的“一刀切”違背了個(gè)體身心發(fā)展的（）。
A.不平衡性
B.順序性
C.階段性
D.個(gè)別差異性
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1.單項(xiàng)選擇題我國(guó)古代各個(gè)歷史時(shí)期的教育要求受教育者“修己、立己、成己”，以養(yǎng)成個(gè)人的“個(gè)性、智能、學(xué)識(shí)”，并要外化出去。這反映了教育目的的（）
A.“社會(huì)本位論”價(jià)值取向
B.“個(gè)人本位論”價(jià)值取向
C.“文化本位論”價(jià)值取向
D.“官本位”價(jià)值取向
2.單項(xiàng)選擇題在個(gè)體發(fā)展的動(dòng)因問題上，堅(jiān)持“內(nèi)發(fā)論”的代表人物是（）
A.洛克
B.孟子
C.華生
D.荀子
3.多項(xiàng)選擇題“人的發(fā)展是由人的本能決定的，后天的環(huán)境和教育只起加速或延緩的作用”，這一觀點(diǎn)的代表人物是（）。
A.英國(guó)的高爾登
B.美國(guó)的霍爾
C.美國(guó)的華生
D.美國(guó)的吳偉士
4.單項(xiàng)選擇題個(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)，這就是身心發(fā)展的（）。
A.順序性
B.不平衡性
C.互補(bǔ)性
D.階段性
5.單項(xiàng)選擇題個(gè)體在不同的年齡段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)，這就是身心發(fā)展的（）。
A.差異性
B.順序性
C.不平衡性
D.階段性
最新試題
論述學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的獨(dú)特功能。
題型：?jiǎn)柎痤}
小學(xué)生在觀察時(shí)常會(huì)注意一些感興趣的、新鮮的東西，而忽略主要的東西。
題型：判斷題
從活動(dòng)水平的角度看，個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)由生理、（）和（）三種不同層次和內(nèi)容的活動(dòng)構(gòu)成。
題型：填空題
個(gè)體主觀能動(dòng)性的第一層次的活動(dòng)是人作為生命體進(jìn)行的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。
題型：判斷題
“人類之所以千差萬別，就是由于教育之故?！?/p>
題型：判斷題
學(xué)校制度是隨便制定的，對(duì)國(guó)家和青少年的發(fā)展沒有多大的影響。
題型：判斷題
教育在人的身心發(fā)展中起著主導(dǎo)作用。
題型：判斷題
面對(duì)人的遺傳素質(zhì)在個(gè)體身心發(fā)展中的決定作用，教育是無能為力的。
題型：判斷題
簡(jiǎn)述遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中的作用。
題型：?jiǎn)柎痤}
簡(jiǎn)述成熟對(duì)個(gè)體身心發(fā)展的意義。
題型：?jiǎn)柎痤}