A.用途擴(kuò)散
B.結(jié)構(gòu)擴(kuò)散
C.方法擴(kuò)散
D.形態(tài)擴(kuò)散
E.集體擴(kuò)散
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A.概括性
B.獨(dú)創(chuàng)性
C.啟發(fā)性
D.流暢性
E.變通性
A.平衡性
B.連續(xù)性與階段性
C.定向性與順序性
D.差異性
E.非定向性與順序性
A.順序性
B.不平衡性
C.階段性
D.個(gè)別差異性
E.分化與互補(bǔ)的協(xié)調(diào)性
A.順序性
B.階段性
C.不平衡性
D.互補(bǔ)性
E.個(gè)別差異性
A.順序性
B.階段性
C.不平衡性
D.互補(bǔ)性
E.個(gè)別差異性
最新試題
“人類之所以千差萬別,就是由于教育之故?!?/p>
小學(xué)生在觀察時(shí)常會(huì)注意一些感興趣的、新鮮的東西,而忽略主要的東西。
在個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)體系中,成為其他方面發(fā)展基礎(chǔ)的活動(dòng)是()
一切天才都來自于遺傳。
論述學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的獨(dú)特功能。
環(huán)境對(duì)人的影響是零星的、無計(jì)劃的、沒有系統(tǒng)的,甚至是互相矛盾的。
教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的()。
成年人有一定的閱歷,懂得社會(huì)需要什么樣的人,所以他們按照自己的價(jià)值觀培養(yǎng)兒童是正確的。
內(nèi)發(fā)論強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源予人自身的內(nèi)在需要,身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的。
個(gè)體主觀能動(dòng)性的第一層次的活動(dòng)是人作為生命體進(jìn)行的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。