A.求知型
B.知己型
C.愛好型
D.好惡型
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A.基礎(chǔ)性
B.前瞻性
C.先導(dǎo)性
D.普及性
E.全局性
A.學校教育
B.高新技術(shù)的應(yīng)用
C.科學理論的產(chǎn)生
D.完善的社會制度
A.生產(chǎn)力發(fā)展到一定水平
B.社會出現(xiàn)了剩余產(chǎn)品
C.有一部分人可以脫離生產(chǎn)勞動
D.語言發(fā)展到文字狀態(tài)
E.社會出現(xiàn)了階級
A.學校教育
B.家庭教育
C.社會教育
D.繼續(xù)教育
A.政治經(jīng)濟制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)
B.政治經(jīng)濟制度決定著受教育的權(quán)利
C.政治經(jīng)濟制度決定著教育目的
D.政治經(jīng)濟制度決定教師的任免
最新試題
個體主觀能動性的第一層次的活動是人作為生命體進行的認識活動。
教育的自身狀況是教育發(fā)揮主導(dǎo)作用的基礎(chǔ)和前提，它主要包括（）、（）和（）等方面。
簡述成熟對個體身心發(fā)展的意義。
為什么說環(huán)境不能決定人的發(fā)展？
成年人有一定的閱歷，懂得社會需要什么樣的人，所以他們按照自己的價值觀培養(yǎng)兒童是正確的。
在個體發(fā)展過程中，小環(huán)境的作用更為直接，所以教育者應(yīng)更注意小環(huán)境。
環(huán)境對人的影響是零星的、無計劃的、沒有系統(tǒng)的，甚至是互相矛盾的。
教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的（）。
從活動水平的角度看，個體的實踐活動由生理、（）和（）三種不同層次和內(nèi)容的活動構(gòu)成。
面對人的遺傳素質(zhì)在個體身心發(fā)展中的決定作用，教育是無能為力的。