A.確立和維護(hù)人民民主專(zhuān)政的國(guó)家制度
B.確立和維護(hù)社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)制度
C.確立和維護(hù)和諧穩(wěn)定的社會(huì)秩序
D.推動(dòng)社會(huì)改革和進(jìn)步
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.無(wú)私奉獻(xiàn)、一心為公
B.先公后私、先人后己
C.公私兼顧、不損公肥私
D.反對(duì)個(gè)人極端主義
A.道德隨時(shí)可能會(huì)發(fā)生變化
B.道德有其自身發(fā)展的相對(duì)獨(dú)立性
C.道德進(jìn)步是一個(gè)曲折前進(jìn)的歷史過(guò)程
D.道德隨著社會(huì)生產(chǎn)方式的發(fā)展不斷進(jìn)步
A.認(rèn)識(shí)功能
B.導(dǎo)向功能
C.調(diào)節(jié)功能
D.激勵(lì)功能
A.社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的性質(zhì)決定著各種道德體系的性質(zhì)
B.社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系所表現(xiàn)出來(lái)的利益決定著各種道德的基本原則和主要規(guī)范
C.社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的結(jié)構(gòu)決定著道德的職能，社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的變代必然引起道德的變化
D.在階級(jí)社會(huì)中，社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系主要表現(xiàn)為階級(jí)關(guān)系，因此，道德也必然帶有階級(jí)屬性
A.全盤(pán)肯定
B.全盤(pán)否定
C.批判地繼承
D.文化虛無(wú)主義
最新試題
大學(xué)生在道德修養(yǎng)中激發(fā)正向的情感認(rèn)同，總體而言就是要（）
道德的調(diào)節(jié)功能主要是通過(guò)調(diào)節(jié)（）的關(guān)系而使之逐步完善和諧。
中華法系是在我國(guó)特定歷史條件下形成的，顯示了中華民族的偉大創(chuàng)造力和中華法制文明的深厚底蘊(yùn)。下列哪項(xiàng)彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化的智慧（）
戀愛(ài)過(guò)程是戀愛(ài)雙方互相熟悉和情感協(xié)調(diào)的過(guò)程，戀愛(ài)成功與失敗都是正常現(xiàn)象，正確對(duì)待失戀，要做到（）
下列各項(xiàng)中，（）是把法律規(guī)范轉(zhuǎn)化為法律實(shí)踐。
集體主義離我們并不遙遠(yuǎn)，在具體的學(xué)習(xí)工作生活中，（），以正當(dāng)合法的手段保障個(gè)人利益，是對(duì)公民最基本的道德要求。
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求人們?cè)谝磺薪?jīng)濟(jì)活動(dòng)中，正確處理個(gè)人與社會(huì)、（）等關(guān)系，形成健康有序的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活規(guī)范。
大學(xué)生遵守網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求，要（），成為營(yíng)造清朗網(wǎng)絡(luò)空間的正能量。
從古至今，歷代思想家都十分重視道德問(wèn)題，對(duì)（）等進(jìn)行了有益的探討，其中不乏超越時(shí)代、國(guó)家、民族乃至階級(jí)界限的真知灼見(jiàn)，為人類(lèi)道德進(jìn)步提供了豐富資源。
大學(xué)生要（），不斷提升自己的法治素養(yǎng)。