A.個人意識和群體意識
B.社會心理和風俗、習慣、傳統(tǒng)
C.政治思想、法律思想、道德、宗教、藝術(shù)、哲學和絕大部分社會科學
D.自然科學、社會科學、思維科學
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A.主觀性
B.能動性
C.隨意性
D.物質(zhì)性
A.群體意識是個人意識的總和
B.個人意識決定群體意識
C.個人意識是從群體意識中產(chǎn)生的
D.二者相互依賴、相互作用、相互轉(zhuǎn)化
A.是知識的理論體系和獲得知識的社會認識活動
B.在于對實踐有指導(dǎo)作用
C.在于它是各種知識的總和
D.屬于非上層建筑的意識形式
A.封建社會
B.奴隸社會
C.原始社會
D.資本主義社會
A.把世界的本原歸于精神
B.把世界的本原歸于物質(zhì)與意識
C.把世界的本原歸于上帝創(chuàng)造的
D.把世界的本原歸于物質(zhì)
最新試題
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合,促使無產(chǎn)階級有了科學的理論指導(dǎo)。
國家壟斷資本主義的國際聯(lián)盟是由一些資本主義國家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國際經(jīng)濟集團,如金磚國家、上合組織等。
在資本主義何時走向滅亡的問題上,列寧做到了未卜先知。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物,是對經(jīng)濟基礎(chǔ)比較直接的反映。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個迅速又順利的過程。
哲學與其他社會意識形式不同,它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
恩格斯將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會作了區(qū)分,這本身就是對共產(chǎn)主義社會的新認識。
社會意識產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會實踐,實踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。
當舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴重阻礙生產(chǎn)力,舊的上層建筑又極力維護舊的經(jīng)濟基礎(chǔ)時,必須通過社會革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進的障礙。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用,而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。