A.主觀性
B.能動性
C.隨意性
D.物質(zhì)性
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A.群體意識是個人意識的總和
B.個人意識決定群體意識
C.個人意識是從群體意識中產(chǎn)生的
D.二者相互依賴、相互作用、相互轉(zhuǎn)化
A.是知識的理論體系和獲得知識的社會認識活動
B.在于對實踐有指導(dǎo)作用
C.在于它是各種知識的總和
D.屬于非上層建筑的意識形式
A.封建社會
B.奴隸社會
C.原始社會
D.資本主義社會
A.把世界的本原歸于精神
B.把世界的本原歸于物質(zhì)與意識
C.把世界的本原歸于上帝創(chuàng)造的
D.把世界的本原歸于物質(zhì)
A.世界的本原是什么的問題
B.世界的狀況是怎么樣的問題
C.世界是否可知性的問題
D.世界的本質(zhì)是什么的問題
最新試題
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
社會意識消極被動地受制于社會存在，依賴于社會存在。
人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替，再到相對穩(wěn)定。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
社會意識產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會實踐，實踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。
在工作中經(jīng)常說的要認識和抓住影響全局的主要問題，其實說的就是要認識和抓住特殊矛盾。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點。
在資本主義何時走向滅亡的問題上，列寧做到了未卜先知。