A、昌化雞血石因色彩艷麗,光澤晶瑩,被譽為“印石之王”。
B、壽山石因產(chǎn)于福建省福州市壽山村而得名
C、壽山石中最名貴的是田黃石,有“一兩田黃一兩金”之說
D、青田石雕分彩石、凍石、紋石三大類,以彩石最為名貴
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A、陶器無釉,瓷器上釉
B、陶器燒制溫度在700——800攝氏度,瓷器燒制溫度在1200攝氏度
C、陶器多作為擺設(shè)工藝品,瓷器多作為生活日用品
D、陶器用粘土造型,瓷器用高嶺土造型
A、織錦
B、壯錦
C、緙絲
D、刺繡
A、北京
B、上海
C、江蘇
D、廣州
A、湘繡有“超級繡品”之稱,以繡獅、虎為代表
B、蘇繡主要有高級藝術(shù)繡屏,代表作為《芙蓉鯉魚》
C、蜀繡作品以仿古代繪畫為主要題材,有畫繡之稱
D、粵繡中“百鳥朝鳳”、“龍鳳”、“博古”是最具特色的題材
A、宣紙中的生宣適于做工筆畫,熟宣適于做寫意畫
B、湖筆被譽為“毛碩之冠”
C、徽墨有“落紙如漆,萬載存真”之譽
D、歙硯為四大名硯之首
最新試題
簡述旅游介體與旅游主體文化的關(guān)系。
文化是指某個人類群體獨居的生活方式,既包含(),又包含隱形式樣,它具有為整個群體共享的傾向。
服務(wù)是旅游企業(yè)文化的基本特點。
任何一種活動,無不與經(jīng)濟相連,無不與資金有關(guān)。因此,旅游的本質(zhì)是一種經(jīng)濟活動。
旅游包含著勞作與工作的需求,具有勞作與休閑雙重性質(zhì)。
簡述旅行社的主要任務(wù)。
在我國蒙族、滿族入主的朝代中,蒙族、滿族的文化融化吞噬了中華文化。
社會美包括哪些類型?
美和藝術(shù)的本質(zhì),是客觀事物屬性的展現(xiàn)。
在旅游活動中,旅游主體的審美需求、審美情趣、(),是旅游主體旅游活動最本質(zhì)的需求。