A、《唐本草》
B、《黃帝內(nèi)經(jīng)》
C、《洗冤錄》
D、《神農(nóng)本草經(jīng)》
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A、浙江、山東、廣西、江蘇
B、上海、山東、廣東、浙江
C、上海、江蘇、云南、福建
D、江蘇、浙江、福建、上海
A、丹霞地貌、流紋巖山地、花崗巖山地、巖溶山地
B、花崗巖山地、丹霞地貌、流紋巖山地、砂巖峰林峽谷地貌
C、花崗巖山地、巖溶山地、流紋巖山地、石灰華階地
D、花崗巖山地、丹霞地貌、流紋巖山地、喀斯特地貌
A、虎跳峽
B、瞿塘峽
C、巫峽
D、西陵峽
A、雁蕩山
B、武陵源
C、九寨溝
D、黃龍
A、長江
B、黃河
C、富春江
D、京杭大運(yùn)河
最新試題
簡述旅游介體與旅游主體文化的關(guān)系。
社會(huì)美包括哪些類型?
任何一種活動(dòng),無不與經(jīng)濟(jì)相連,無不與資金有關(guān)。因此,旅游的本質(zhì)是一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。
試述旅游文化品位對旅游業(yè)發(fā)展的作用。
我國的旅游景區(qū)有哪些分類?
云南石林的阿詩瑪這一自然客體是為人們所感受的、人化的,人們認(rèn)同其所具有的結(jié)構(gòu)美、形象美、意境美、()。
文化是指某個(gè)人類群體獨(dú)居的生活方式,既包含(),又包含隱形式樣,它具有為整個(gè)群體共享的傾向。
在旅游活動(dòng)中,旅游主體的審美需求、審美情趣、(),是旅游主體旅游活動(dòng)最本質(zhì)的需求。
旅游部門和旅游企業(yè)是是旅游業(yè)服務(wù)的旅游介體。
在我國蒙族、滿族入主的朝代中,蒙族、滿族的文化融化吞噬了中華文化。