A、廣東、上海
B、浙江、溫江
C、浙江、江蘇
D、江蘇、廣東
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A、城鄉(xiāng)一體化
B、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)
C、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)
D、農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)
A、市場(chǎng)調(diào)節(jié)
B、行政力量
C、文化創(chuàng)新
D、制度優(yōu)勢(shì)
A、國(guó)家越平坦，也就是自然資源越多
B、國(guó)家越平坦，在平坦的世界中處境越差
C、國(guó)家自然資源越少，在平坦的世界中處境越差
D、國(guó)家資源越少，在平坦的世界中處境越好
A、它推翻了德川幕府
B、它使大政歸還天皇
C、它促進(jìn)了日本的現(xiàn)代化和西方化
D、它是一場(chǎng)政治、經(jīng)濟(jì)、文化革命
A、他是法國(guó)的古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家
B、他著有《國(guó)富論》
C、他著有《道德情操論》
D、他著有《關(guān)于法律、警察、歲入及軍備的演講》
最新試題
《國(guó)富論》是斯密的代表作，該書的出版，使政治經(jīng)濟(jì)學(xué)開始成為一門真正獨(dú)立的科學(xué)。斯密在本書中繼承和發(fā)展了前人尤其是配第以后的經(jīng)濟(jì)研究成果，首次創(chuàng)立了（）
薩伊的價(jià)值論是（）
威廉·羅雪爾的經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的特點(diǎn)是主張采用（）研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，按照時(shí)間順序發(fā)展過(guò)程研究經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。
威廉·配第的理論充分反映了古典經(jīng)濟(jì)學(xué)初創(chuàng)時(shí)的特點(diǎn)，但是其早期不少觀點(diǎn)還沒能夠擺脫（）的影響。
馬爾薩斯對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的解決辦法是，必須有一支足夠大的（）來(lái)消費(fèi)。他們具有消費(fèi)的意愿和能力，可以消費(fèi)掉比他們所生產(chǎn)的數(shù)量更多的物質(zhì)財(cái)富，否則，商人階級(jí)就不能繼續(xù)有利地生產(chǎn)多于他們所消費(fèi)的數(shù)量。
經(jīng)濟(jì)思想史上有名的“薩伊定律”，主要是關(guān)于薩伊的（）思想。
配第的利息理論，是從（）引申而來(lái)的。
馬爾薩斯關(guān)于價(jià)值尺度的決定的思想，即他的（）
重農(nóng)學(xué)派認(rèn)為，純產(chǎn)品是（）
杜爾哥的價(jià)值論思想主要是提出了（），這為后來(lái)的價(jià)值論發(fā)展提供了某種出發(fā)點(diǎn)。