A.特殊性
B.普遍性
C.差異性
D.一致性
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A.擁有公共權(quán)力
B.依法管理社會(huì)公共資源
C.吸納公共人員
D.謀取社會(huì)的公共利益
A.公共領(lǐng)導(dǎo)者之間的競(jìng)爭(zhēng)應(yīng)當(dāng)在公平的條件下進(jìn)行
B.領(lǐng)導(dǎo)者與追隨者之間，應(yīng)當(dāng)確定公平的權(quán)利關(guān)系和公平的程序制度
C.必須從制度上保障領(lǐng)導(dǎo)者公平的處理公眾中各種不同的利益群體之間的利益要求
D.追隨者之間具有同等發(fā)展機(jī)會(huì)
A.規(guī)范各種領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系，促進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)效能的充分發(fā)揮
B.約束、監(jiān)督和評(píng)估領(lǐng)導(dǎo)者，防止領(lǐng)導(dǎo)者腐敗和濫用權(quán)力
C.加大領(lǐng)導(dǎo)者內(nèi)部的競(jìng)爭(zhēng)，提高工作效率
D.選拔和培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)者，使優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)人才健康成長(zhǎng)。
A.當(dāng)你情緒不好時(shí)，應(yīng)采取面談和打電話(huà)的方式與人溝通
B.當(dāng)別人惹你生氣時(shí)，最好向他講明你和要求
C.無(wú)論生氣還是挫折，都要盡量克制
D.面對(duì)沖突，越是能控制自己的情緒，就越容易恢復(fù)平靜
A.解釋性的
B.推斷性的
C.描述性的
D.評(píng)價(jià)性的
最新試題
肢體語(yǔ)言在日常生活中承擔(dān)著信息的發(fā)送與接受等功能，能夠清楚表達(dá)語(yǔ)言文字所無(wú)法傳達(dá)的情感。
思想道德修養(yǎng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者是極為重要的，領(lǐng)導(dǎo)者要努力學(xué)習(xí)和踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德及現(xiàn)代優(yōu)秀品德，陶冶道德情操，升華思想境界。
領(lǐng)導(dǎo)行為論源于20世紀(jì)70年代。
不同的身份，會(huì)有不同的責(zé)任，有共同的擔(dān)當(dāng)。
可靠型領(lǐng)導(dǎo)行為是組織存在的基礎(chǔ)，它需要領(lǐng)導(dǎo)主體在領(lǐng)導(dǎo)德性、領(lǐng)導(dǎo)能力、領(lǐng)導(dǎo)技術(shù)及領(lǐng)導(dǎo)知識(shí)等方面的支撐，更需要在（）方面具有出色的能力。
實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和社會(huì)大發(fā)展是極少數(shù)的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人所應(yīng)實(shí)現(xiàn)的領(lǐng)導(dǎo)組織和社會(huì)的成果，更是廣大民眾的理想追求。
跨文化溝通得以進(jìn)行的前提條件（）
從垂直領(lǐng)導(dǎo)力到共享領(lǐng)導(dǎo)力，反應(yīng)了人們思維認(rèn)識(shí)上從將領(lǐng)導(dǎo)視為“一個(gè)社會(huì)化的角色”向“一個(gè)層級(jí)化的過(guò)程”的轉(zhuǎn)變。
領(lǐng)導(dǎo)行為過(guò)程中組織工作的原則是（）
領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的履行是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的過(guò)程，當(dāng)前領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任面臨著新情景、新發(fā)展、新變化、新要求，主要表現(xiàn)在（）