A、3.0
B、4.0
C、5.0
D、6.0
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A、人的存在是一個(gè)由人與人、人與物、人與文化規(guī)范、內(nèi)心世界與外部世界相互影響的“場(chǎng)”
B、不是每個(gè)人都有一個(gè)至關(guān)重要的“親密的社會(huì)關(guān)系與文化”層,即人的“生命包”
C、人與“親密的社會(huì)關(guān)系與文化”層的關(guān)系大體處于一種動(dòng)態(tài)均衡中,不均衡會(huì)帶來某種心里緊張并力圖恢復(fù)均衡D、PSH模型有個(gè)體的差異,分析個(gè)體的生命包類型和均衡模式,可以調(diào)節(jié)和矯正人的行為
A、分析人與人、人與物、人與文化規(guī)范之間的關(guān)系
B、分析人與“親密的社會(huì)關(guān)系與文化”層的動(dòng)態(tài)均衡
C、分析不同文化中生命包類型及其均衡模式
D、分析個(gè)體的生命包類型
最新試題
在美國(guó)人的社團(tuán)中,締結(jié)社團(tuán)的個(gè)體不是相互依賴的。
弗洛伊德認(rèn)為只有母子之間存在力比多性。
同宗者不一定同族。
人與人之間缺乏親密聯(lián)系的表現(xiàn)是大量的自由結(jié)社的存在。
擬親屬關(guān)系屬于親屬關(guān)系。
以集體生活為中心是美國(guó)親屬體系的特點(diǎn)。
每一個(gè)中國(guó)人都有一張現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系網(wǎng)。
兄弟關(guān)系不是一種代際關(guān)系。
中國(guó)的親屬體系和美國(guó)的親屬關(guān)系相同,都是以夫妻關(guān)系為主軸的。
在PSH模型中位于第3層的是生人圈子里的人。