A、無關(guān)系
B、促進(jìn)
C、約束人們旅游
D、要求講究旅游質(zhì)量
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A、為了培養(yǎng)孝子
B、為搞好人際關(guān)系
C、為了輕視商人而定的道德規(guī)范
D、樹立中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的道德觀念
A、民族對(duì)旅游的看法
B、整個(gè)旅游的愛好
C、旅游者在旅游活動(dòng)中表現(xiàn)出的民族性格
D、民族性與旅游和關(guān)系
A、漢族
B、中華56個(gè)民族
C、古代中華民族
D、黃河流域居住的人
A、美景藏于險(xiǎn)峻處
B、使人產(chǎn)生戰(zhàn)勝險(xiǎn)阻的實(shí)現(xiàn)感、征服感
C、景色奇特
D、使人崇敬、畏懼
A、比較少見
B、使人驚撼崇敬
C、奇特
D、自我認(rèn)可
最新試題
在旅游活動(dòng)中，旅游主體的審美需求、審美情趣、（），是旅游主體旅游活動(dòng)最本質(zhì)的需求。
為什么要開發(fā)自然旅游資源？
簡(jiǎn)述飲食旅游客體文化的含義。
為什么旅游主體總是不斷產(chǎn)生新的文化需求？
美和藝術(shù)的本質(zhì)，是客觀事物屬性的展現(xiàn)。
云南石林的阿詩瑪這一自然客體是為人們所感受的、人化的，人們認(rèn)同其所具有的結(jié)構(gòu)美、形象美、意境美、（）。
怎樣加強(qiáng)旅游客體文化品味建設(shè)？
任何一種活動(dòng)，無不與經(jīng)濟(jì)相連，無不與資金有關(guān)。因此，旅游的本質(zhì)是一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。
美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛提出的人的五種層次的需求，人們只要努力都可以全部實(shí)現(xiàn)。
旅游主體文化的形成主要受哪四個(gè)方面因素的影響？