時(shí)代性是旅游主體的固有特性，促進(jìn)了旅游活動(dòng)的開展，如游覽革命圣地，沐浴紅色教育；游民居，賞民俗等等。

在我國蒙族、滿族入主的朝代中，蒙族、滿族的文化融化吞噬了中華文化。

為什么要開發(fā)自然旅游資源？

旅游主體文化的形成主要受哪四個(gè)方面因素的影響？

文化是指某個(gè)人類群體獨(dú)居的生活方式，既包含（），又包含隱形式樣，它具有為整個(gè)群體共享的傾向。

簡述旅游介體與旅游主體文化的關(guān)系。

“五里不同風(fēng)，十里不同俗”描述的是社會人文旅游客體文化的地域性特征。

我國古代通過占卜的方法指導(dǎo)旅行，求得平安。這種行為說明當(dāng)時(shí)的旅游觀念具有開拓、冒險(xiǎn)、勇進(jìn)的精神存在。

簡述自然旅游客體文化的“組合性”的定義以及特點(diǎn)，并舉例說明。

旅游部門和旅游企業(yè)是是旅游業(yè)服務(wù)的旅游介體。