多項(xiàng)選擇題

唯物辯證法認(rèn)為，事物的聯(lián)系是有條件的，對(duì)待條件的正確態(tài)度是（）

A.要承認(rèn)一切事物都是有條件的
B.要承認(rèn)條件是可以改變的
C.要勇敢拋棄一切條件對(duì)我們行動(dòng)的限制
D.當(dāng)條件不具備時(shí)，要坐等條件成熟
E.當(dāng)條件不具備時(shí)，要積極創(chuàng)造條件

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多項(xiàng)選擇題

辯證法和形而上學(xué)兩種發(fā)展觀的對(duì)立表現(xiàn)在（）

A.前者認(rèn)為發(fā)展的主體是事物；后者認(rèn)為發(fā)展的主體是精神
B.前者認(rèn)為發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡；后者認(rèn)為發(fā)展的實(shí)質(zhì)是同一事物的簡單重復(fù)
C.前者認(rèn)為發(fā)展的源泉在事物的內(nèi)部；后者認(rèn)為發(fā)展的源泉在事物外部
D.前者認(rèn)為發(fā)展的過程是從量變到質(zhì)變；后者認(rèn)為發(fā)展的過程是單純的量變
E.前者考慮到發(fā)展的各個(gè)方面；后者只抓住發(fā)展的某些方面

問答題

【論述題】意識(shí)對(duì)物質(zhì)有巨大的反作用，它可以直接引起物質(zhì)世界的變化。

答案：（1）意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的作用。但是，意識(shí)不能直接作用于外界物質(zhì)，只能間接地作用于物質(zhì)。
（2）意識(shí)對(duì)物質(zhì)的反...

唯物辯證法認(rèn)為，事物的聯(lián)系是有條件的，對(duì)待條件的正確態(tài)度是（）

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辯證法和形而上學(xué)兩種發(fā)展觀的對(duì)立表現(xiàn)在（）

【論述題】意識(shí)對(duì)物質(zhì)有巨大的反作用，它可以直接引起物質(zhì)世界的變化。

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【論述題】意識(shí)對(duì)物質(zhì)有巨大的反作用，它可以直接引起物質(zhì)世界的變化。