A.是正確的 B.隨著對(duì)人生境界研究的重視而出現(xiàn) C.人生境界具有審美形態(tài)的表形特征 D.在古希臘時(shí)就如此
A.是美的范疇說(shuō) B.是審美范疇說(shuō) C.很全面 D.犯了主客二分和現(xiàn)成論的錯(cuò)誤
A.是從形式上劃分審美形態(tài) B.顧及到了審美形態(tài)的真實(shí)內(nèi)涵 C.是美的類型說(shuō) D.是審美類型說(shuō)