A.“民生在勤，勤則不匱”
B.“己所不欲，勿施于人”
C.“志不立，天下無可成之事”
D.“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”
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A.庸俗進(jìn)化論的觀點(diǎn)
B.馬克思主義的觀點(diǎn)
C.主觀唯心主義的觀點(diǎn)
D.客觀唯心主義的觀點(diǎn)
A.人生的社會(huì)價(jià)值
B.人生的自我價(jià)值
C.個(gè)人對社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)是第一位的
D.社會(huì)對個(gè)人的尊重和滿足是第一位的
A.玩世不恭
B.怨天尤人
C.勇于開拓
D.悲觀怯世
A.社會(huì)對個(gè)人的尊重和滿足
B.自我對自己本身的肯定關(guān)系，即自己滿足自己需要的關(guān)系
C.國家對個(gè)人的積極評價(jià)
D.個(gè)人通過勞動(dòng)、創(chuàng)造為社會(huì)和人民所做的貢獻(xiàn)
A.民族精神
B.風(fēng)俗習(xí)慣
C.歷史遺產(chǎn)
D.道德觀念
最新試題
道德往往運(yùn)用（）等范疇，反映人類的道德實(shí)踐活動(dòng)和道德關(guān)系，從中揭示社會(huì)道德發(fā)展的趨勢，為人們的行為選擇提供指南。
表達(dá)權(quán)對于一個(gè)國家的政治、（）的發(fā)展具有基礎(chǔ)性作用。
以下屬于我們?nèi)粘Ｉ钪薪?jīng)常遇到的法律的是（）
當(dāng)前，在一些領(lǐng)域和一些人當(dāng)中，價(jià)值判斷沒有了界限、喪失了底線，甚至以假亂真、以丑為美、以恥為榮。大學(xué)生要善于明辨是非，善于判斷選擇，要（）
道德的（）反映了與之相應(yīng)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的性質(zhì)和內(nèi)容。
一個(gè)人只要時(shí)時(shí)處處想到他人、想到社會(huì)、想到國家，從而（），這就是在踐行為人民服務(wù)。
傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德要在去粗取精、去偽存真的基礎(chǔ)上堅(jiān)持（）。
中華法系是在我國特定歷史條件下形成的，顯示了中華民族的偉大創(chuàng)造力和中華法制文明的深厚底蘊(yùn)。下列哪項(xiàng)彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化的智慧（）
在職業(yè)生活中，必須牢固樹立“（）”的觀念，通過勞動(dòng)創(chuàng)造更加美好的生活。
道德和法律都是（）的重要手段，二者相輔相成、相互促進(jìn)。