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A、做人的標(biāo)準(zhǔn)
B、做人的高度
C、做人的層次
D、做人的要求
A、一個是思想影響力
B、一個是職權(quán)影響力
C、一個是專長影響力
D、一個是人格影響力
E、一個是素質(zhì)影響力
A、決策權(quán)
B、組織權(quán)
C、指揮權(quán)
D、人事權(quán)
E、獎罰權(quán)
A、消除形成“反授權(quán)”的自身因素
B、提高能力低的副職解決問題的能力
C、對責(zé)任心差的下屬，加強(qiáng)考核
D、對下屬上交的份內(nèi)事，應(yīng)明確地?fù)趸?/p>
最新試題
領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的履行是一個與時俱進(jìn)的過程，當(dāng)前領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任面臨著新情景、新發(fā)展、新變化、新要求，主要表現(xiàn)在（）
領(lǐng)導(dǎo)者要勇于創(chuàng)新，堅持創(chuàng)新，做敢于第一個吃螃蟹的人。
優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者與團(tuán)隊的價值互增是作用力與反作用力的關(guān)系。
最有效的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)總是建立在領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的基礎(chǔ)上的。
領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)隊價值互增過程是一個（）過程。
思想道德修養(yǎng)對領(lǐng)導(dǎo)者是極為重要的，領(lǐng)導(dǎo)者要努力學(xué)習(xí)和踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德及現(xiàn)代優(yōu)秀品德，陶冶道德情操，升華思想境界。
協(xié)同力對組織的重要性主要體現(xiàn)在（）
變革型領(lǐng)導(dǎo)行為對領(lǐng)導(dǎo)者提出了如下要求：強(qiáng)調(diào)對目標(biāo)和下屬能力的信心和樂觀主義、提供清晰的愿景圖（）
可靠型領(lǐng)導(dǎo)行為是組織存在的基礎(chǔ)，它需要領(lǐng)導(dǎo)主體在領(lǐng)導(dǎo)德性、領(lǐng)導(dǎo)能力、領(lǐng)導(dǎo)技術(shù)及領(lǐng)導(dǎo)知識等方面的支撐，更需要在（）方面具有出色的能力。
1985年巴斯（Bass）系統(tǒng)論述了變革型領(lǐng)導(dǎo)行為理論，認(rèn)為變革型領(lǐng)導(dǎo)主要通過（）來影響下屬，從而提高下屬實現(xiàn)目標(biāo)的自覺性，以此來提升領(lǐng)導(dǎo)力的有效性。