單項選擇題閱讀下列語段，回答文后問題：孟子對曰：“王好戰(zhàn)，請以戰(zhàn)喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如？”曰：“不可。直不百步耳，是亦走也?！痹唬骸巴跞缰?，則無望民之多于鄰國也„„不違農(nóng)時，谷不可勝食也。數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。斧斤以時入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也。文中最后一句“養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也”在論證上屬于（）
A.歸納法
B.演繹法
C.例證法
D.比較法
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3.單項選擇題閱讀下列語段，回答文后問題：孟子對曰：“王好戰(zhàn)，請以戰(zhàn)喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如？”曰：“不可。直不百步耳，是亦走也?！痹唬骸巴跞缰?，則無望民之多于鄰國也„„不違農(nóng)時，谷不可勝食也。數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。斧斤以時入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也。這段文字中“棄甲曳兵而走”譯成現(xiàn)代漢語的正確表述是（）
A.脫掉鞋子，揮舞兵器沖殺上去
B.脫掉盔甲，揮舞兵器慢慢后退
C.扔掉盔甲，拖著兵器往后逃跑
D.脫掉鞋子，拖著兵器慢慢后退
4.單項選擇題閱讀下列語段，回答文后問題：孟子對曰：“王好戰(zhàn)，請以戰(zhàn)喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如？”曰：“不可。直不百步耳，是亦走也?！痹唬骸巴跞缰?，則無望民之多于鄰國也„„不違農(nóng)時，谷不可勝食也。數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。斧斤以時入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也。這段文字中“王好戰(zhàn)”的“王”指的是（）
A.齊國國君
B.魏國國君
C.趙國國君
D.燕國國君
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鴉片戰(zhàn)爭后，思想家、文學家龔自珍首開近代新詩風，下列關于龔自珍的描述不正確的一項是（）
題型：單項選擇題
《定風波》中作者在雨中漫步，可見出他（）的心態(tài)。
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《定風波》是蘇軾謫居黃州時所作，作者在這首詞中表現(xiàn)了（）的人生態(tài)度。
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明代短篇小說進入了興盛時期，馮夢龍的三言是其代表作，下列關于三言的說法正確的是（）
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在各大聲腔及地方戲曲高度發(fā)達的基礎上，又出現(xiàn)了一種全國性的大劇種，被稱為“國粹”的京劇，下列關于京劇的說法不正確的選項是（）
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明初以（）為代表的臺閣詩人，專事粉飾太平，歌功頌德。
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羅貫中在民間傳說和藝人創(chuàng)作的基礎上，（），把厚重的歷史承載通俗化、趣味化，開創(chuàng)了以小說演繹歷史的新的文學傳統(tǒng)。
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《煮酒論英雄》中，劉備聽了曹操的話“吃了一驚，手中所執(zhí)匙箸，不覺落于地下”，為何以害怕雷聲作掩飾（）
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王國維說“一代有一代之文學，唐詩宋詞元曲”，一般所說的元曲包括兩個部分，散曲和（）
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